Тоффлер идеи. Элвин Тоффлер: биография. Основные направления в научных концепций Э. Тоффлера
(1928-10-04 ) (84 года)США
журналист, писатель, футуролог
с 1970 года
английский
Был редактором популярного журнала Fortune и его первая книга была посвящена развитию технологий и их влиянию на общество . Затем он подробно исследовал ответную реакцию общества на этот феномен и происходящие в обществе изменения. Содержание последней работы Э. Тоффлера относится к возросшей в XXI веке мощи военных технологий, оружия, тактико-стратегического планирования и капитализма . Женат на Хейди Тоффлер, которая также является футурологом и соавтором многих его книг.
Биография
Идеи
Научная концепция Элвина Тоффлера основывается на идее сменяющих друг друга волн-типов общества. Первая волна - это результат аграрной революции, которая сменила культуру охотников и собирателей . Вторая волна - результат индустриальной революции , которая характеризуется нуклеарным типом семьи , конвейерной системой образования и корпоративизмом. Третья волна - результат интеллектуальной революции, то есть постиндустриальное общество , в котором наблюдается огромное разнообразие субкультур и стилей жизни. Информация может заменить огромное количество материальных ресурсов и становится основным материалом для рабочих , которые свободно объединены в ассоциации. Массовое потребление предлагает возможность приобретать дешёвую, нацеленную на конкретного покупателя продукцию, распределяемую по малым нишам. Границы между продавцом (производителем товара и (или) услуги) и покупателем (потребителем) стираются - «prosumer» может сам удовлетворить все свои потребности.
В своей книге «Революционное богатство. Как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь» (2006) супруги Тоффлер пишут: «Подобно другим ключевым элементам капитализма, деньги переживают самую стремительную и глубокую революцию за многие века, революцию, которая создаст совершенно новые формы, новые способы выплат и платежей, и деловые возможности обходиться вообще без денег». (Глава 40. Управление завтрашними деньгами", стр. 289).
Одним из ключевых применяемых терминов является "потребление": "потребитель - тот кто создает товары, услуги и опыт для собственного пользования или удовольствия, а не для продажи или обмена. В этом случае индивиды или группы одновременно ПРОизводят и поТРЕБляют продукт - то есть протребляют" (Глава 23 "Скрытая половина", стр.223). "Протребительская экономика огромна... протребление встряхнет рынки, изменит ролевую структуру общества и изменит наши представления о богатстве". (Глава 24 "Протребление и здоровье", стр. 234).
Основные работы
- Тоффлер, Э. Шок будущего = Future Shock, 1970. - М .: АСТ , 2008. - 560 с. - (Philosophy). - 1500 экз. - ISBN 978-5-17-010706-3
- Тоффлер, Э. Третья волна = The Third Wave, 1980. - М .: АСТ , 2010. - 784 с. - (Philosophy). - 5100 экз. - ISBN 978-5-403-02493-8
- Тоффлер, Э. Метаморфозы власти = Powershift: Knowledge, Wealth and Violence at the Edge of the 21st Century, 1990. - М .: АСТ , 2004. - 672 с. - (Philosophy). - 3000 экз. - ISBN 5-17-004183-7
- Тоффлер, Э., Тоффлер, Х. Война и антивойна = War and Anti-War, 1995. - М .: АСТ , 2005. - 416 с. - (Philosophy). - 5000 экз. - ISBN 5-17-028463-2
- Тоффлер, Э., Тоффлер, Х. Революционное богатство = Revolutionary Wealth, 2006. - М .: АСТ , 2007. - 576 с. - (Philosophy). - 5000 экз. - ISBN 978-5-17-044872-2
Ссылки
- Интервью Ньюта Гингрича с Э.Тоффлером (в формате Real Audio)
Категории:
- Персоналии по алфавиту
- Писатели по алфавиту
- Родившиеся 4 октября
- Родившиеся в 1928 году
- Офицеры французского Ордена искусств и литературы
- Философы США
- Социологи США
- Футурологи
- Родившиеся в Лос-Анджелесе
- Социальные философы
Wikimedia Foundation . 2010 .
Смотреть что такое "Тоффлер, Элвин" в других словарях:
ТОФФЛЕР Элвин - (1928) выдающийся американский социолог, футуролог, один из авторов концепции «постиндустриального общества». Автор концепции «третьей волны», содержащей основы понимания глобальных изменений, происходящих в современном мире. В истории развития… … Политологический словарь-справочник
ТОФФЛЕР ЭЛВИН - (р. 1928) – американский социолог и футуролог, один из авторов концепции «сверхиндустриальной цивилизации». Его основные работы: «Шок будущего» (1970); «Столкновение с будущим» (1972); «Доклад об экоспазме» (1975); «Третья волна» (1980); … Философия науки и техники: тематический словарь
Тоффлер, Элвин Элвин (Олвин) Тоффлер Alvin Toffler Род деятельности: Журналист, Писатель, Футурист … Википедия
Элвин (Олвин) Тоффлер (англ. Alvin Toffler; родился 3 октября 1928) американский социолог и футуролог, один из авторов концепции «сверхиндустриальной цивилизации». В его основных работах проводится тезис о том, что человечество переходит к новой… … Википедия
- (Toffler) Элвин (р. 1928) амер. футуролог. Т. не считает свои прогнозы ни утопией, ни антиутопией, свой жанр он именует «практоцией», т.е. практической утопией. В ней нет, как ему кажется, безмерной идеализации. Это описание более практичного и… … Философская энциклопедия
У этого термина существуют и другие значения, см. Третья волна. Третья волна The Third Wave Автор … Википедия
- (от лат. Futurum будущее и греч. Λόγος учение) прогнозирование будущего, в том числе путём экстраполяции существующих технологических, экономических или социальных тенденций или предсказания будущих тенденций. Термин… … Википедия
| Элвин Тоффлер | |
|---|---|
| англ. Alvin Toffler | |
| Элвин Тоффлер (2006 год) |
|
| Дата рождения | 4 октября (1928-10-04 ) […] |
| Место рождения | Нью-Йорк , США |
| Дата смерти | 27 июня (2016-06-27 ) […] (87 лет) |
| Место смерти | Лос-Анджелес , США |
| Гражданство (подданство) | |
| Род деятельности | журналист , писатель , футуролог |
| Годы творчества | с 1970 года |
| Направление | футурология |
| Язык произведений | английский |
| Дебют | «Футурошок » (1970) |
| Награды |
|
| Официальный сайт | |
| Файлы на Викискладе | |
| Цитаты в Викицитатнике | |
В его основных работах проводится тезис о том, что человечество переходит к новой технологической революции (сверхиндустриальной), то есть на смену первой волне (аграрное общество) и второй (индустриальное общество) приходит новая, ведущая к созданию информационного, или постиндустриального общества. Элвин Тоффлер предупреждал о новых сложностях, социальных конфликтах и глобальных проблемах, с которыми столкнётся человечество на стыке и XXI веков.
Был редактором популярного журнала Fortune , и его первая книга была посвящена развитию технологий и их влиянию на общество . Затем он подробно исследовал ответную реакцию общества на этот феномен и происходящие в обществе изменения. Содержание последней работы Элвина Тоффлера относится к возросшей в XXI веке мощи военных технологий, оружия, тактико-стратегического планирования и капитализма .
Биография
Был женат на Хайди Тоффлер, которая также является футурологом и соавтором многих его книг.
Со своей будущей женой познакомился в Нью-Йоркском университете , где он изучал английский язык , а она была аспиранткой в лингвистике . Будучи радикально настроенными студентами, они решили отказаться от дальнейших научных работ, переехали на Средний Запад , где и поженились. Последующие пять лет свои расходы они покрывали, благодаря работе на сборочных конвейерах, вблизи изучая проблемы и потребности рабочего класса. Элвин Тоффлер работал монтажником и сварщиком.
Позже Элвин Тоффлер применил свой практический опыт в описании природы труда и различиях между физическим и интеллектуальным трудом.
Впоследствии Элвин Тоффлер был приглашенным профессором Корнеллского университета , членом Новой школы социальных исследований , корреспондентом в Белом доме и бизнес-консультантом.
Элвин Тоффлер умер во сне 27 июня года в своем доме в Лос-Анджелесе на 88-м году жизни .
Идеи
Научная концепция Элвина Тоффлера основывается на идее сменяющих друг друга волн-типов общества. Первая волна - это результат аграрной революции , которая сменила культуру охотников и собирателей . Вторая волна - результат индустриальной революции , которая характеризуется нуклеарным типом семьи , конвейерной системой образования и корпоративизмом. Третья волна - результат интеллектуальной революции, то есть постиндустриальное общество , в котором наблюдается огромное разнообразие субкультур и стилей жизни. Информация может заменить огромное количество материальных ресурсов и становится основным материалом для рабочих , которые свободно объединены в ассоциации. Массовое потребление предлагает возможность приобретать дешёвую, нацеленную на конкретного покупателя продукцию, распределяемую по малым нишам. Границы между продавцом (производителем товара и (или) услуги) и покупателем (потребителем) стираются - «prosumer» может сам удовлетворить все свои потребности.
В своей книге «Революционное богатство. Как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь» (2006) супруги Тоффлер пишут:
«Подобно другим ключевым элементам капитализма, деньги переживают самую стремительную и глубокую революцию за многие века, революцию, которая создаст совершенно новые формы, новые способы выплат и платежей, и деловые возможности обходиться вообще без денег»
Одним из ключевых применяемых терминов является «протребление»: «протребитель - тот кто создает товары, услуги и опыт для собственного пользования или удовольствия, а не для продажи или обмена. В этом случае индивиды или группы одновременно ПРОизводят и поТРЕБляют продукт - то есть протребляют» . «Протребительская экономика огромна… протребление встряхнет рынки, изменит ролевую структуру общества и изменит наши представления о богатстве» .
Основные работы
- Тоффлер, Э. Шок будущего = Future Shock, 1970. - М. : АСТ , 2008. - 560 с. - (Philosophy). - 1500 экз. - ISBN 978-5-17-010706-3 .
- Тоффлер, Э. Третья волна = The Third Wave, 1980. - М. : АСТ , 2010. - 784 с. - (Philosophy). - 5100 экз. - ISBN 978-5-403-02493-8 .
- Тоффлер, Э. Метаморфозы власти = Powershift: Knowledge, Wealth and Violence at the Edge of the 21st Century, 1990. - М. : АСТ , 2004. - 672 с. - (Philosophy). - 3000 экз. - ISBN 5-17-004183-7 .
- Тоффлер, Э., Тоффлер, Х. Война и антивойна = War and Anti-War, 1995. - М. : АСТ , 2005. - 416 с. - (Philosophy). - 5000 экз. - ISBN 5-17-028463-2 .
- Тоффлер, Э., Тоффлер, Х. Революционное богатство = Revolutionary Wealth, 2006. - М. :
Биография и эпизоды жизни Элвина Тоффлера. Когда родился и умер Элвин Тоффлер, памятные места и даты важных событий его жизни. Цитаты футуролога и социолога, фото и видео.
Годы жизни Элвина Тоффлера:
родился 4 октября 1928, умер 27 июня 2016
Эпитафия
«О Время! Все несется мимо,
Все мчится на крылах твоих:
Мелькают весны, медлят зимы,
Гоня к могиле всех живых.
Как ни темно и скорбно было
Вокруг меня — мой ум и взор
Ласкало дальнее светило,
Стихии тьмы наперекор».
Лорд Байрон «К Времени»
Биография
Один из наиболее знаменитых футурологов столетия Элвин Тоффлер был не слишком популярен в России. Тем не менее его концепция волнообразного социального развития снискала большую популярность на Западе. Тоффлер стал автором ряда предсказаний относительно вектора движения современного общества, которые сбылись и продолжают сбываться по сей день.
Сын польских евреев Тоффлер родился в Нью-Йорке и вырос в одном из наиболее неблагополучных его районов - Бруклине. Тем не менее молодой Элвин подавал надежды: его определили в университет, где он познакомился со своей будущей женой. Имя Хайди Тоффлер часто фигурирует рядом с именем ее более прославленного супруга: она много помогала ему в научных работах и написании книг.
После окончания университета Тоффлеры ненадолго уехали на американский Средний Запад, где жили в среде рабочего класса. Там и зародились идеи Тоффлера относительно волнообразного развития общества, которые сделали его знаменитым. Согласно Тоффлеру, современная цивилизация переживает «третью волну» своего развития: «первая» возникла после аграрной революции, «вторая» символизировала промышленную революцию, которая продолжалась в целом до середины XX в.
«Третья волна» (этот термин Тоффлер использовал в качестве названия одной из наиболее знаменитых своих книг) по футурологу - это период развития постиндустриального общества, который начался в 1950-х годах. Тоффлер дал вдохновение многим писателям, описав в своих работах Информационный век, Космический век, Электронную эру, а также понятие «Глобальной деревни» - всё это впоследствии вошло в анналы современной научно-популярной и фантастической литературы. Современники удивлялись тому, как точно футуролог предсказал некоторые события и явления современной цивилизации.
Элвин Тоффлер стал автором примерно 13 научно-популярных книг, написанных в соавторстве с женой. Он получил несколько престижных международных литературных наград, включая премию МакКинси. Футуролог пережил свою супругу, скончавшись во сне в своём доме в Лос-Анджелесе в возрасте 88 лет.
Линия жизни
4 октября 1928 г.
Дата рождения Элвина Тоффлера.
1950 г.
Тоффлер заканчивает Нью-Йоркский университет, где специализировался по английскому языку, и женится на Аделаиде Элизабет «Хайди» Фаррелл, футурологе и своей будущей соратнице.
1957 г.
Тоффлеры переезжают в Вашингтон, где Элвин три года работает корреспондентом Белого дома.
1959 г.
Тоффлеры возвращаются в Нью-Йорк, где Элвин начинает вести колонку в журнале Fortune.
1962 г.
Тоффлер уходит из Fortune и начинает работать фрилансером.
1964 г.
В журнале Playboy выходят интервью Тоффлера с Владимиром Набоковым и Айн Рэнд, признанные одними из лучших за историю журнала.
1970 г.
Выход в свет книги «Футурошок» Э. Тоффлера.
1980 г.
Издание книги Тоффлера «Третья волна».
1990 г.
Выход в свет совместной работы Тоффлеров «Метаморфозы власти».
2000 г.
Тоффлер получает награду за достижения от NASA Group.
2005 г.
Тоффлер удостоен награды за достижения от Американского Общества журналистов и авторов.
27 июня 2016 г.
Дата смерти Элвина Тоффлера.
Памятные места
1. Бруклин, где вырос Элвин Тоффлер.
2. Нью-Йоркский университет, где учился Элвин Тоффлер.
3. Корнелльский университет, где Элвин Тоффлер работал в качестве приглашенного профессора.
4. Международный институт стратегических исследований, членом которого был Тоффлер.
5. Реддинг (штат Коннектикут), где жили Тоффлеры до их переезда в Лос-Анджелес.
6. Мемориальное кладбище Вествуд в Лос-Анджелесе, где похоронен Элвин Тоффлер.
Эпизоды жизни
Первая книга Э. Тоффлера, «Футурошок», была продана тиражом более 6 млн копий по всему миру (согласно данным журнала «Нью-Йорк Таймс»).
Консалтинговая фирма Accenture назвала Тоффлера третьим наиболее влиятельным бизнес-лидером после Билла Гейтса и Питера Дрюкера.
Журнал Financial Times признал Тоффлера наиболее известным футурологом мира.
Элвин Тоффлер в передаче «Большие мыслители» (на английском языке)
Заветы
«Прежде всего любое приличное общество должно породить чувство общности. Общность противостоит одиночеству, а чувство принадлежности к общности придает людям уверенность. Однако в наше время институты, от которых зависит общность, разрушаются во всех технологических обществах. Результат - распространение чумы одиночества».
«Компьютер несет в себе большую угрозу семье Второй волны, чем все законы об абортах, движения за права геев и лесбиянок и вся порнография мира».
«Проблемой каждого человека будет не проблема выживания в условиях жестокого режима и стандартизации, а, как мы видели, проблема выживания в условиях полной свободы».
«Ценности, как правило, изменяются медленнее, чем социальная действительность. У нас еще не развита этика терпимости к многообразию, которого требует и которое порождает уже немассовое общество».
«Перемены - это не столько необходимое условие для жизни: это и есть жизнь».
«Невеждами XXI века будут не те, кто не умеет читать и писать, а те, кто не может учиться, доучиваться и переучиваться».
«Будущее всегда приходит слишком быстро и в неправильном порядке».
Соболезнования
«Его предсказания относительно последующего развития культуры, семьи, правительства и экономики были примечательно точными. Он предвидел развитие клонирования, популярность и влияние персональных компьютеров и изобретение интернета, кабельного телевидения и телекоммуникаций».
Британская газета The Times
«Стремительные перемены, похоже, не сводят людей с ума - как и предсказал „Футурошок“. Элвин Тоффлер говорит: может статься, что следующие поколения просто стали более адаптированными к переменам, что и является сутью их культуры».
Мартин Касте, корреспондент Национального общественного радио США
Элвин Тоффлер/ Alvin Toffler
Тоффлер (родился 3 октября 1928) — американский социолог и футуролог, один из авторов концепции «сверхиндустриальной цивилизации». В его основных работах проводится тезис о том, что человечество переходит к новой технологической революции. То есть на смену первой волне (аграрной цивилизации) и второй (индустриальной цивилизации) приходит новая, ведущая к созданию сверхиндустриальной цивилизации. Тоффлер предупреждает о новых сложностях, социальных конфликтах и глобальных проблемах, с которыми столкнётся человечество на стыке XX и XXI вв.
Элвин Тоффлер входит в число известных и влиятельных футурологов мира. Им были предсказаны многие технические достижения, такие как появление Интернета и цифровой техники, клонирование животных, а также влияние этих достижений на экономику и культуру. Наиболее известные книги, созданные Э. Тоффлером в соавторстве с его супругой Хайди Тоффлер, — «Футурошок», «Метаморфозы будущего», «Третья волна».
По словам Тоффлера, точность его прогнозов обусловлена не неким даром предвидения, но тщательным анализом имеющейся информации.
Новая экономика требует изменений во многих сферах. Тоффлер критикует американскую систему образования, направленную на подготовку специалистов для массового производства, инерционное, не соответствующее быстрым изменениям чиновничество. Все это может привести к тому, что другие страны, а не Америка, станут мировыми лидерами, используя американскую систему ценностей. Однако общий вектор человечества, по мнению Тоффлера, — постоянное развитие: «Мы переживаем интереснейший период в истории человечества и несемся вперед на фантастической скорости к новым переменам. Это создаст новый образ жизни, новое общество. И мы должны понимать, куда мы идем».
Элвин Тоффлер на «волне перемен»
Элвин Тоффлер родился в 1928 году в Нью-Йорке накануне эпохи Великой депрессии, и опыт восприятия экономической стагнации и порождаемых ею случаев неравенства оказал на него сильнейшее воздействие. Поэтому в годы студенчества Элвин был одним из активистов левого движения.
После окончания университета в 1949 г. Элвин и его жена Хейди работали на фабрике, на производственной конвейерной линии. По-видимому, их интерес к профсоюзной деятельности стимулировался не только левыми убеждениями, но также и желанием познакомиться с промышленными технологиями и их влиянием на повседневную жизнь людей.
После завершения своих фабричных приключений Э. Тоффлер решил заняться журналистикой. В конце 1950-х гг. он был вашингтонским корреспондентом нескольких газет, а с 1959 по 1961 г. занимал пост заместителя редактора журнала «Fortune». В течение этого периода интенсивной журналистской деятельности Э. и X. Тоффлеры писали статьи для самых разных изданий — от «Fortune» до «Playboy», а также для «Annals of the American Academy of Science». После занятий журналистикой Э. Тоффлер решил посвятить себя науке и с 1965 по 1970 г. работал преподавателем в различных университетах.
Представления Э. Тоффлера о взаимосвязях технологии и социально-экономических изменений сформировались в 1960-е гг., когда компания IBM заказала ему статью о долгосрочных социальных и организационных последствиях внедрения компьютеров. Именно в этот период зародились некоторые из фундаментальных идей последующих работ ученого. Впервые некоторые темы его исследований были намечены в статье «The future as a way of life» («Будущее как образ жизни»). Главными в ней были мысли Э. Тоффлера о том, что в будущем скорость изменений, по-видимому, должна нарастать и что результатом этого процесса станет глубокая дезориентация людей, не подготовленных к наступлению грядущих событий. Для того чтобы описать ощущение страха, которое будут испытывать «застрявшие» в прошлом общества, Э, и X. Тоффлеры ввели специальное понятие «шока будущего». Книга Элвина Тоффлера «Future Shock» («Шок будущего») сразу стала международным бестселлером и с тех пор продолжает вызывать интерес многих читателей. В ней Э. Тоффлер показал себя не только одним из выдающихся футурологов нашего времени, но и блестящим популяризатором идей об информационном обществе. Его научные заслуги были признаны во всем мире, а его сочинения получили многочисленные премии в таких странах, как Китай, Франция, Италия и США.
Основной научный вклад Э. Тоффлера заключается в том, что он наглядно продемонстрировал широкому кругу читателей результаты процесса технологических изменений. Возможно, в большей степени, чем кто-либо другой, он преуспел в информировании деловых кругов о глубоком скрытом значении происходящих в последней трети XX в. непрерывных изменений. Именно его интуитивное понимание преобразующего влияния отрасли по производству знаний позволило на сравнительно раннем этапе выявить то, что впоследствии стало одной из самых значительных тенденций развития нашей эпохи. Еще в середине 1960-х г. Э. Тоффлер утверждал, что в экономике будущего главенствующая роль будет принадлежать информационным технологиям. Основываясь на своих догадках, он сделал вывод о том, что отныне технологические изменения будут происходить с качкачественно большей скоростью, чем в прошлом.
Концепция, высказанная Э. Тоффлером в «Future Shock», выражала его видение общества, которое все более и более разрывалось на части преждевременно наступающим будущим. Его тезис о том, что темпы изменений оказываются слишком быстрыми для восприятия их обществом, отражал существовавшие в 1960-х гг. настроения. Ведь это было время, когда количество считавшихся само собой разумеющимися понятий постоянно уменьшалось. Э. Тоффлер доказывал, что связанные с индустриальной цивилизацией институты и системы ценностей становились объектами воздействия непреодолимых, обусловленных увеличением объема знаний сил изменений. Информационный взрыв создал внешнюю среду, в которой будущее становится практически неразличимым в настоящем. Быстротечность стала основной приметой нашей жизни и привела к коренному изменению всех ее сфер — от экономической до сугубо личной. По мнению Э. Тоффлера, правительства и представители бизнеса должны были быть готовыми ко всему и не ожидать в будущем ничего похожего на то, что было в прошлом. В наши дни эта точка зрения оказывает значительное влияние на теорию менеджмента, однако в начале 1970-х гг. представление Э. Тоффлера о необратимости изменений рассматривалось как странное и эксцентричное.
В книге «The Third Wave» («Третья волна») Э. Тоффлер пытался разработать всеобъемлющую схему осознания нацеленных на создание того, что он называл новой постиндустриальной цивилизацией изменений. Согласно Э. Тоффлеру, Первая волна изменений совпала с сельскохозяйственной революцией, начавшейся еще десять тысяч лет тому назад. Но прежде чем она пошла на убыль, в Европе началась промышленная революция, породившая Вторую волну, быстро захлестнувшую большую часть мира (хотя сельскохозяйственное и промышленное производство продолжают сосуществовать и конкурировать друг с другом во многих частях света). Вторая волна изменений преобразила мир и модернизировала экономические и общественные институты. Ее последствия по-прежнему ощущаются во всем мире. «Третья волна» создает реальную угрозу индустриальной цивилизации, грозит уничтожить ее институты, методы и ценности. Э. Тоффлер утверждает, что именно анализ динамики, порождаемой противодействием движущих сил Второй и Третьей волн, поможет объяснить наиболее важные тенденции развития современного общества.
Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования.
Кубанский Государственный Аграрный Университет.
Кафедра социологии и культурологи.
Реферат по культурологи на тему: «Э. Тоффлер о цивилизации будущего”
Выполнила студентка УФ-1009
Бублик Наталья Владимировна
Проверила Сабирова А.М.
Краснодар 2010
1.Введение
2.Основные направления в научных концепций Э. Тоффлера
3."Шок будущего"
4."Третья волна"
5.Проблема власти и ее преображения.
7. Заключение
8. Список использованной литературы
Введение:
Тоффлер (родился 3 октября 1928) - американский социолог и футуролог, один из авторов концепции «сверхиндустриальной цивилизации». В его основных работах проводится тезис о том, что человечество переходит к новой технологической революции. То есть на смену первой волне (аграрной цивилизации) и второй (индустриальной цивилизации) приходит новая, ведущая к созданию сверхиндустриальной цивилизации. Тоффлер предупреждает о новых сложностях, социальных конфликтах и глобальных проблемах, с которыми столкнётся человечество на стыке XX и XXI вв.
Элвин Тоффлер входит в число известных и влиятельных футурологов мира. Им были предсказаны многие технические достижения, такие как появление Интернета и цифровой техники, клонирование животных, а также влияние этих достижений на экономику и культуру. Наиболее известные книги, созданные Э. Тоффлером в соавторстве с его супругой Хайди Тоффлер, - «Шок будущего», «Метаморфозы будущего», «Третья волна».
По словам Тоффлера, точность его прогнозов обусловлена не неким даром предвидения, но тщательным анализом имеющейся информации.
Так в какой же мере оправдались прогнозы Тоффлера? Что изменилось за последнее десятилетие в сознании человечества? Каковы иные культур-цивилизационные проекты людей?
Основные направления в научных концепций Э. Тоффлера
Научная концепция Элвина Тоффлера основывается на идее сменяющих друг друга волн-типов общества. Первая волна - это результат аграрной революции, которая сменила культуру охотников и собирателей. Вторая волна - результат индустриальной революции, которая характеризуется нуклеарным типом семьи, конвейерной системой образования и корпоративизмом. Третья волна - результат интеллектуальной революции, то есть постиндустриальное общество, в котором наблюдается огромное разнообразие субкультур и стилей жизни. Информация может заменить огромное количество материальных ресурсов и становится основным материалом для рабочих, которые свободно объединены в ассоциации. Массовое потребление предлагает возможность приобретать дешёвую, нацеленную на конкретного покупателя продукцию, распределяемую по малым нишам. Границы между продавцом (производителем товара и (или) услуги) и покупателем (потребителем) стираются - потребитель может сам удовлетворить все свои потребности.
Рассматривая историю как непрерывное волновое движение, Тоффлер анализирует особенности грядущего мира, экономическим костяком которого станут, по его мнению, электроника и ЭВМ, космическое производство, использование глубин океана и биоиндустрия. Это и есть Третья волна, которая завершает аграрную (Первая волна) и промышленную (Вторая волна) революции.
"Шок будущего"
В первой книге трилогии "Шок будущего" (1970) Тоффлер предупреждал человечество о той опасности, которая связана со стремительными переменами в жизни людей. Не все исследователи приняли эту точку зрения. Так, выдающийся американский социолог Д. Белл считал эту мысль обманчивой. По его мнению, в повседневной жизни землян больше изменений произошло между 1850 и 1940 годами, когда в обиход вошли железные дороги, пароходы, телеграф, электричество, телефон, автомобиль, кинематограф, радио и самолеты, - чем в последующий период, якобы характеризующийся ускорением. Белл считал, что практически, кроме перечисленных им новшеств, в повседневной жизни людей, кроме телевидения, не появилось ничего нового.
Однако идея Тоффлера о трудностях психологической адаптации людей к ускорению социальных изменений укоренилась в футурологической литературе. Тоффлер пишет о новых сложностях, социальных конфликтах и глобальных проблемах, с которыми столкнется человечество на рубеже двух столетий. Основные книги Тоффлера - "Шок будущего", "Столкновение с будущим" (1972); "Доклад об экоспазме" (1975); "Третья волна" (1980); "Метаморфозы власти" (1990) и др.
Идея новой цивилизации сохранила свою ценность. Американский социолог 3. Бжезинский писал о "технотронной эре", французский исследователь Ж. Эллюль назвал представляемое им общество "технологическим", Д. Белл пользовался понятием "постиндустриального общества", Тоффлер же, поразмыслив над терминами "трансиндустриальное" и "постэкономическое", остановился на понятии "супериндустриальное общество". Под ним подразумевается, как он пишет в "Шоке будущего", "сложное, быстро развивающееся общество, основанное на самой передовой технологии и постматериалистической системе ценностей". Д. Белл иронизировал: на определениях Э. Тоффлера, казалось бы, все перестановки и комбинационные идеи, связанные со словом "пост-", исчерпались.
Масштабные и интенсивные преобразования касаются теперь не только сферы хозяйства, экономики, политики и культуры. Меняются и фундаментальные основы воспроизводства человека как биологического и антропологического типа. Иной становится практика образования и мышления. Действительно начинается новая эпоха. Существующие сегодня социокультурные институты и технологии управления должны быть радикально реконструированы. Таков общий смысл последней работы Э. Тоффлера.
Мы осознаем сегодня, что мировое развитие осуществляется неравномерно. Вот почему мышление о будущем должно быть системным, ибо различные рассогласования между процессами мирового потребления и инфраструктурами управления, между производительными элементами мирового хозяйства и трансрегиональными потоками ресурсов, товаров и услуг оказываются все более значительными. Тоффлер задумывается над интенсивными формами развития в противовес характерным для прежнего социального мышления экстенсивным моделям социальной динамики.
Меняются масштабы нашей жизни. На наших глазах рождается эпоха глобальной конкуренции. Обозначается новый виток межэтнических и геополитических столкновений. Э. Тоффлер убежден в том, что важно как можно быстрее адаптироваться к стремительным переменам. Это в первую очередь касается "золотого миллиарда" людей, то есть тех, кто живет в развитом экономическом мире. Но как достичь устойчивого развития?
"Третья волна"
Нынешняя "Третья волна", по Тоффлеру, - это "информационное общество". Она вызвана повсеместным распространением компьютеров, турбореактивной авиации, гибких технологий. В информационном обществе складываются новые виды семьи, стили работы, жизни, новые формы политики, экономики и сознания. Мир перестает казаться машиной, заполняется нововведениями, для восприятия которых необходимо постоянное развитие познавательных способностей. Символы "Третьей волны" - целостность, индивидуальность и чистая, человечная технология. Ведущую роль в таком обществе приобретают сфера услуг, наука и образование. Корпорации должны уступить место университетам, а бизнесмены - ученым...
В доиндустриальном обществе, по мнению Белла, жизнь была игрой между человеком и природой, в которой люди взаимодействовали с естественной средой - землей, водами, лесами, - работая малыми группами. В индустриальном обществе работа - это игра между человеком и искусственной средой, где люди заслонены машинами, производящими товары. В "информационном обществе" работа становится прежде всего игрой человека с человеком (между чиновником и посетителем, врачом и пациентом, учителем и учеником). Таким образом, природа устраняется из рамок трудовой и обыденной жизни. Люди учатся жить друг с другом. В истории общества это, по мнению Белла, новое и не имеющее параллелей положение вещей.
Компьютерная революция - глубинный и разносторонний поворот в развитии человечества, который связан с ростом производительных сил, широким использованием техники и науки в производстве. Мир стоит на пороге неслыханного технологического переворота. Сегодня трудно представить себе в полной мере его социальные последствия. Рождается новая цивилизация, где коммуникационная связь создает все условия для полного жизнеобеспечения человека...
Свою преобразующую роль современным средствам коммуникации еще предстоит сыграть в будущем веке. Достаточно заметить, что новые информационные технологии уже успели изменить традиционно господствовавшие понятия о собственности. Информация при переходе от продавца к покупателю не перестает принадлежать продавцу. А это не просто какой-то иной вариант поведения товара на рынке. Это нечто большее.
Веками и тысячелетиями главными ресурсами народов были пространство и золото. Сверхновейшее время вызвало к жизни новый ресурс - информацию. В грядущем веке этот ресурс станет определяющим. За три десятилетия своего существования информационная система фактически превратилась в фактор эволюции. В конце ушедшего столетия понятие "сеть" стало универсальной метафорой. Заговорили о сетевой экономике, сетевой логике, нейронной сети, сетевом интеллекте, сетевом графике...
Сегодня общество, которое стремится сохранить себя как самостоятельное государство, не может не быть тотально компьютеризованным. Американская, западноевропейская экономика и экономика азиатских стран, таких как Сингапур, Япония, Гонконг, наглядно подтверждает эту истину. Однако этот процесс развивается по-разному. Несмотря на впечатляющие достижения в электронно-вычислительной технике и телекоммуникациях, японцы все больше и больше отстают в этой конкурентной гонке. Они отстают не только от США, но и от Западной Европы.
