Вконтакте Facebook Twitter Лента RSS

Столицы китая в хронологическом порядке. Китай. Запретный город. Мифы и факты. Корни новой династии

(полная информация с изображением и ответами ниже по ссылке)
http://www.venasera.ru/forum/index.php?topic=742.0

Китайское выражение «Четыре древние столицы» традиционно относится к Пекину, Нанкину, Лояну и Чанъаню (Сианю). В 20-е годы ХХ века, когда было совершено большое количество археологических открытий, список столиц был пополнен. Появилось выражение «Семь древних столиц Китая», которое включало в себя Кайфын (добавлен в 1920-е годы), Ханчжоу (стал шестой по счету столицей в 1930-е годы), Аньян (после запроса археологов в 1988 стал 7-й столицей); после ряда археологических открытий в 2004 China Ancient Capital Society добавил в этот список и Чженчжоу.

В начале поговорим о Пекине

Города в окрестностях города Пекин появились ещек 1-му тысячелетию до н.э., и столица государства Ян, Ци, была расположена на территории современного Пекина. После падения Ян, последующие династии Цинь, Хань и Цзинь устанавливали свои префектуры на этой территории. Во время правления династии Тан здесь располагалась штаб-квартира генерал-губернатора Фан Яна, военного правителя современных территорий северного Хэбэя. Военачальник Ань Лушань (安祿山) в 755 году начал свое восстание, которое вошло в историю под названием Восстание Ань Лушаня (安史之乱 Ān Shǐ Zhīluàn) —16 декабря 755 г. по 17 февраля 763 г. До Второй мировой войны это был крупнейший вооружённый конфликт по числу жертв за всю историю человечества. Согласно официальным переписям, за время восстания население Китая сократилось на 36 миллионов. Это восстание часто считается поворотной точкой правления династии Тан, когда правитель полностью утратил контроль над управлением всей страной.

В 936 году династия Поздняя Цзинь (936-947) уступила крупную часть своих северных владений, включая современный Пекин, киданям династии Ляо. В 938 году династия Ляо основала вторую столицу Нанкин («Южная столица»). В 1125 чжурчжэньская династия империи Цзинь аннексировала Ляо и в 1153 году перенесла столицу в Нанкин, переименовав его в Чжонду (中都) «Центральная столица». Монгольские войска сожгли Чжонду в 1215 году и возобновили его в 1267 году к северу от столицы Цинь. Собираясь завоевать весь Китай, основатель династии Юань Хубилай-хан создал новую столицу Ханбалык или Даду, ее можно встретить в записках Марко Поло в написании Cambuluc. Очевидно, Хубилай-хан, который очень уж хотел стать императором Китая, расположил свою столицу в этих местах вместо традиционно центрального Китая, потому что таким образом он был ближе к своим базам в Монголии. Решение Хубилай-хана повысило статус города, который располагался на крайнем севере китайских владений. Ханбалык располагался севернее современного Пекина. После падения династии Юань в 1368 году, город был перестроен под началом династии Мин, а вокруг города была основана провинция Шунтьен. В 1403 году третий император династии Мин Юн-лэ перенес столицу из Нанкина в переименованный Пекин («Северная столица»). Иногда столицу так и называли Цзинши (jīng shī «столица»). Во время правления династии Мин Пекин приобрел его современный вид и форму. Считается, что Пекин был самым крупным городом в мире с 1425 по 1650 гг. и с 1710 по 1825.

Пекин известен тем, что здесь были обнаружены при археологических раскопках останки первобытного человека синантропа ("пекинского человека"), жившего 700 тысяч лет тому назад.

Сиань/西安

Династия Чжоу основала свою столицу в городах Фен (沣/灃) и Хао (镐/鎬) примерно между концом 11 века до н.э. и 770 г. до н.э.; обе столицы располагались на западе от современного Сианя. Сиань был конечным пунктом древнего Шелкового пути. Он был одним из самых богатых городов в Китае благодаря торговле шелком на западе.

Династия Цинь (221-206 до н.э.) основала свою столицу в Сяньяне (咸阳), на северном берегу реки Вей. Позже она была сожжена Сян Юем (項羽) в конце правления династии. Император Цинь Шихуан построил себе гробницу и Терракотовую армию в местности, которая является пригородом современного Сианя.

202 год до н.э.: Лю Бан (он же Гао-цзу, он же 高祖), основатель династии Хань, свою столицу основал в Чанъане. Его первый Дворец Вечного Счастья (长乐宫/長樂宮) был построен за рекой из руин Циньской столицы. Через два года он построил Дворец Вэйян (未央宫) к северу от современного города. Городская стена начала строиться в 194 до н. э., строительство завершилось через 4 года, длина стены составляла 25,7 м в длину и 12-16 м в толщину у основания.

190 г. до н.э. Самый могущественный тиран того времени, Дунг Чжуо, перенес свой двор из Лояна в Чанъань, чтобы избежать союза противников, направленного против него.

582: Император династии Суй распорядился, чтобы новая столица была построена на юго-восток от ханьской столицы, называемой Дасин (大兴/大興, великий восторг). Столица состояла из трёх районов — дворец Сиань, имперский город и город для основного населения. Весь город занимал площадь 84 км², главная улица Чжуцюэ была шириною 155 м. В то время это был самый большой город мира.

При династии Тан город был снова переименован в Чанъань. В VII—IX вв. это был, по мнению многих исследователей, самый населённый мегаполис мира с населением, колебавшимся от 800 000 до 1 000 000 жителей.После падения династии Тан город уступил звание крупнейшего мегаполиса планеты Багдаду.

В VII веке в Чанъане обосновался буддийский монах Сюань Цзан, который организовал работы по переводу с санскрита многочисленной буддийской литературы.

В 652 была построена Пагода Диких Гусей (Da Yan Pagoda, 大雁塔) высотой 64 м. Она должна была служить хранилищем драгоценных буддийских рукописей, привезённых Сюань Цзаном из Индии В 707 была построена Малая Пагода Диких Гусей (小雁塔) высотой 45 м. Пагода пострадала во время землетрясения в 1556.

Дворец Хуацин и связанные с ним горячие источники пережили четыре реконструкции.

В 904, когда династия Тан пала, город подвергся сильным разрушениям. Столица была перенесена снова в Лоян. Город значительно уменьшился.

В период правления Минской династии существенно сократившийся в размерах город был снова обнесён стенами и обведён рвом. Периметр стен — 12 км, высота — 12 метров, толщина — от 15 до 18 метров у основания. Стены сохранились до сих пор в хорошем состоянии.

Благодаря своей тысячелетней истории и развитой культуре Сиань представляет собой место концентрации множества памятников древности. Всему миру известно «Восьмое чудо света» - терракотовое войско Цинь Шихуана. Кроме этого, такие места как: Баньпо - стоянка первобытного общества, в Баньпо обнаружены остатки нескольких хорошо организованных поселений эпохи неолита, датируемых около 4500 г. до н. э.

Гробница императора Цинь Шихуана, гробницы ханьских императоров, а также такие памятники старины как Пагода добродетели и благодеяния Циэнсы, Лес мемориальных монументов (Бэйлин), горячие источники Хуацинчи и множетсво других достопримечательностей.

Пагода Большого гуся/大雁塔

Пагода Большого Гуся (Da Yan Ta) стоит на бывшем месте Храма Материнской Любви, на юге Сианя, в четырех километрах от центра, за городскими стенами.

Первоначально построенный в 589 нашей эры в Династии Суй (Sui Dynasty), храм называли Ву Лу, Храмом Сицзяна (Wu Lou Si Temple). Этот универсальный знак города, используемый на всех открытках и путеводителях как визитная карточка Сианя, был перестроен в 648 году н.э. третьим императором династии Тан, Гао Цзуном (Gao Zong), в память о своей умершей матери. Храм тогда принимал существующее название Храм Благодарения. Император Гаозонг, как говорили, воздавал должное храму два раза в день. Храм, с 13 отдельными внутренними дворами, содержал 1 879 великолепно выглядящих комнат в целом и был местом великой степени в Династии Тан.

Помимо памяти о матери, целью ее строительства было хранение буддистских писаний, привезенных из Индии путешествующим монахом Сюань Цзаном (Xuan Zang). Он перевел и обработал манускрипты в 1335 томов на китайском языке.

Первоначально пагода состояла из пяти этажей, затем она много раз пристраивалась, перестраивалась и росла. После разрушения Пагоды была построена новая 10-этажная пагоды в период с 701 до 704 года н.э. Однако, войны в последующие годы, разрушили Пагоду практически до руин, которые были в свою очередь восстановлены. Нынешнее здание пагоды, 64,1 м высотой, похоже на крепость. Имеет 7 ярусов, квадратной формы с острыми углами. Можно взобраться наверх, чтобы полюбоваться видом на город и окрестности. Легендарная пагода была архитектурным чудом. Великое здание Пагоды с ее торжественным появлением, простым стилем и высокой структурой, является действительно хорошим примером мудрости древних людей и их таланта.

Пагода Малого гуся/小雁塔

Пагода Малого Гуся (Xiao Yan Ta) расположена на территории храма Цзяньфу (Jianfu). Высота сооружения - 43 метра, верхушка пагоды сорвалась во время землетрясения XVI века. Сам храм Цзяньфу был выстроен в 684 году н. э. во имя благополучного посмертия императора Гао Цзуна. Таким образом, храм и пагода родственно связаны с Большим Гусем. Малый Гусь также хранил буддистские рукописи, привезенные, правда, другим путешественником.

Терракотовая армия императора Цинь Шихуана/秦始皇兵马俑

Цинь Шихуан (Qin Shihuang) был первым императором объединенного Китая в 221-210 гг. до н.э. Строительство его усыпальницы началось сразу же после того, как Цинь Шихуан взошел на трон. По мере того, как он завоевывал и присоединял все новые и новые территории Китая, работы над усыпальницей расширялись, и вскоре приобрели невиданные размеры. По хроникам, периметр внешней стены захоронения был равен 6 км, внутри были спрятаны настоящие сокровища: искусно обработанные драгоценные камни, золото и серебро представляли картину волшебного сада, где текли реки и моря из ртути. Сегодня над могилой императора возвышается курган высотой 40 метров, он до сих пор не раскопан, так что любоваться особенно нечем.

В 1,5 км к востоку от усыпальницы императора стоит комплекс, под крышей которого разместилась неусыпная стража императора Цинь Шихуана, его терракотовая армия. В 1974 году, копая колодец, местные крестьяне обнаружили одну из самых громких археологических находок XX века: тысячи терракотовых солдат в натуральную величину, с лошадьми, стоящих в боевом порядке, - целая армия, сопровождающая императора в его посмертии. Всего были раскопаны три подземных помещения, над первым (210 м с востока на запад и 60 м с севера на юг) поставили крышу и превратили в выставочный зал. 6000 воинов стоят здесь, формируя боевой порядок прямоугольника: впереди - три ряда лучников (210 воинов), за ними - основная армия солдат, одетых в броню, с копьями, топорами и другим холодным оружием на длинных древках, сопровождают их 35 колесниц с лошадьми. Все позы, все жесты воинов в точности соответствуют древней китайской книге об искусстве войны. Многие из них носят настоящее оружие двухтысячелетней давности (мечи и стрелы до сих пор острые, их только покрыли современным антикоррозийным покрытием). В 1976 году во втором помещении были раскопаны еще 1000 солдат, в третьем - только 68 и одна колесница. Предполагается, что воины в третьем помещении стоят на командном пункте, который управляет порядками в первом, во втором и, возможно, в остальных пока нераскопанных подземных помещениях. Археологи считают, что в окрестностях усыпальницы Цинь Шихуана под землей стоит еще большая армия, вот только на ее раскопки уйдут десятилетия.

Великая мечеть Сианя/西安大清真寺

Большая сианьская мечеть — первая во Внутреннем Китае мечеть, построенная приезжими арабами в правление императора Сюаньцзуна (династия Тан) в столичном городе Чанъань (ныне Сиань).

Согласно одной из версий, нынешнее здание мечети воздвигнуто в XIV в. на средства знаменитого мореплавателя Чжэн Хэ. Впоследствии не раз обновлялось. В настоящее время площадь мечети превышает 12000 кв. м. Особенность мечети — её китайская архитектура с некоторыми исламскими элементами.

Лоян/洛阳

Город Лоян находится в западной части провинции Хэнань, и в центральной части равнины, поэтому называется городом "в середине Поднебесной". Лоян является одним из самых важных очагов зарождения китайской цивилизации. Имя свое город получил от реки Лохэ (洛河), на северном берегу которой он находится.

В истории употреблялись ещё названия Лои (洛邑), Лочжоу (洛州), город называли в литературе Дунду (東都 — восточный город), Сицзин (西京 — западная столица), Цзинло (京洛 — основная столица), однако Лоян — самое употребительное имя города.

Лоян - очень древний город, он был внесен в первый же список исторических, культурных городов Китая и список семи древних столиц Китая, опубликованный Госсоветом.

Лоян, начиная с первой династии Китая - династии Ся, 13 раз становился столицей государства. В эпоху династии Суй и Тан население города уже насчитывало более миллиона человек, в то время город был одним из самых оживленных городов мира.

Окрестности современного Лояна были заселены в глубокой древности. В 2070 до н. э. правитель династии Ся Тай Кан переместил столицу к месту, где в реку Лохэ впадает река Ихэ, город был назван Чжэньсюнь (斟鄩). В XVI век до н. э. шанский правитель Тан, победив Ся, основал свою столицу Хао (西豪) в местности, соответствующей Шисянгоу в уезде Яньши.

Город построил Чжоу-гун (周公) — основатель династии Чжоу в XI веке до н. э.. Город заселила аристократия прежней династии Шан, и город был назван Чэнду. С 770 до н. э. город стал императорской столицей Чжоу. В 510 до н. э. город был разрушен в междоусобицах, но за год отстроен заново по повелению императора.
В 25 н. э. Лоян стал столицей восстановленой Восточной династии Хань, город был также столицей династий Вэй и Цзинь (265-420). Династия Цзинь пала под натиском варваров, город был почти полностью разрушен, а столица перенесена в Нанкин.

В 68 году в городе был основан Храм Белой Лошади — первый буддийский храм в Китае. Храм сохранился до сих пор, однако в 1500 он был полностью перестроен. Первым монахом, проповедавшим буддизм в Лояне, был Ань Шикао.

В 190 году во время жестокой междоусобной войны войска канцлера Дун Чжо заняли город, который был ими разграблен и разрушен, аристократия бежала в Чанъань, собирая ополчение против Дун Чжо.

В 493 году император династии Северная Вэй снова перенёс столицу в Лоян. Тогда был построены знаменитые Пещеры Лунмэнь. В этих пещерах помещалось более 30 тысяч статуй Будды.

Символом города является цветок пион, с которым связывают красоту и богатство. Как гласит легенда, императрица повелела отправить этот цветок в ссылку, так как он зацвел зимой. Поэтому ежегодно в середине апреля устраивается Фестиваль пионов, привлекающий специалистов и туристов со всего мира.

Храм Белой лошади/白馬寺

Храм Белой Лошади - самый древний буддийский храм Китая. Он находится в 13 км к востоку от Лояна. Легенда гласит, что белые лошади принесли в Китай священные писания в 68 году н.э. Отсюда и пошло название храма, этим и объясняется наличие изящных статуй лошадей.

В те далекие времена буддизм в Индии и Непале уже достиг своего апогея, а в Китае об этой религии еще и не ведали. Вначале были воздвигнуты статуи лошадям и монахам, привезшим буддизм на эту землю, а позже начали строительство самого храма. Оно продолжалось несколько лет.

Большинство статуй храма Белой лошади относится ко времени правления Династии Юаня и господства монголов в Китае. Внутри комплекса царит мир и тишина, в тени шелестящей листвы находится статуя Sakyamuni. Баймасы - один из немногих и поныни действующих старинных храмов, что делает его особенно привлекательным.

Там живут около 60 буддийских монахов. В храме проводят соответствующие ритуалы (горят свечи, экзотические фрукты лежат на древних алтарях). Этот факт должен быть с уважением понят туристами, которые придут полюбоваться святыней.

Шаолинь/少林寺

К юго-востоку от Лояна, вблизи городка Дэнфэн, находится знаменитый монастырь Шаолинь. Это "родина" чань-буддизма и самый известный в Китае центр боевых искусств. Датой основания считают 495 г., когда здесь поселился индийский монах, последователь чань-буддизма. А позже здесь же проповедовал свое учение монах Бодхидхарма. В 20 в. монастырь был почти полностью разрушен и восстановлен лишь частично. За монастырской стеной высится впечатляющий Лес Пагод (Та Линь) - где сохранилось свыше 260 надгробных ступ настоятелей монастыря. Каменные пагоды, относящиеся к 9-19 вв., свидетельствуют о стилевых изменениях разных эпох. Монахи Шаолиня, постоянно совершенствующие искусство у-шу, помогли императору разгромить армию мятежников, за что монастырю было присвоено почетное звание "Первого монастыря Поднебесной". (Об этом монастыре мы расскажем в отдельной статье)

Гроты Лунмэня

Гроты Лунмэня один из трех крупнейших пещерно-храмовых ансамблей Китая. После переноса в 494 г. резиденции правителей династии Вэй, здесь, за пределами нового города, в песчаниковых скалах возник буддийский пещерный монастырь. На протяжении 4 веков ремесленники высекали в гротах Лунмэня все новые и новые изваяния и рельефы. Увы, в годы преследований буддистов в IX в., началась и история их разрушений. Затем свое губительное слово сказала и эрозия мягкого камня, и грабительские набеги западных коллекционеров, и вандализм хунвэйбинов в годы «культурной революции». Гроты - это свидетельство созидательности буддийского искусства. В них и по сей день сохранилось более 2100 киотов, 43 пагоды, более 100 тысяч изображений святых, 3600 надписей на камне.

Пещера Подземных Ручьев (Цяньси-дун) характерна для искусства эпохи Тан (VII в.). Здесь, как и в большинстве композиций того времени, в центре высится Будда Амитабха, а по обе стороны от него - изваяния его любимых учеников Ананды и Касьяпы, двух Бодхисатв, и двух стражей Неба. В гроте Биньян (начало VI в.), состоящем из трех частей, вокруг статуи исторического Будды с поднятой в знак защиты рукой находятся изваяния 10 бодхисатв. Наиболее частый элемент орнаментов - лотос, буддийский символ чистоты. Очень интересны и изображения апсар (apsara) - небесных танцовщиц, выполненные более скромно по сравнению с изображениями апсар эпохи Тан. Грот Десяти Тысяч Будд (Ванъфодун), если верить надписи на его потолке, 1 возник в 680 г. Гуанъинь, Богиня Милосердия, указала людям путь к пещере, на стенах которой находилось свыше 10 тыс. небольших изваяний Будды. На другой стене высечены 54 цветка лотоса с изображениями бодхисатв.

17-метровая статуя Будды у входа в пещеру Фэнсяньсы (Кумирня встречи со святыми, конец VII в.) выглядит особенно, величественно. В старину ее закрывал деревянный храм. Пещера связана с именем императрицы У Цзэтянь, единственной женщины, официально занимавшей трон китайских императоров. Лик Будды имеет некоторое сходство с ней.

Нанкин/南京

Наньцзин, Нанкин, столица Провинции Китая - Цзянсу, и город с выдающимся местом в китайской истории и культуре. Наньцзин (буквально: "Южная столица"), служил столицей Китая в течение нескольких исторических периодов, и считается одной из Четырех Великих Древних Столиц Китая. Нанкин - также один из пятнадцати подпровинциальных городов в административной структуре Народной Республики Китай, обладая подведомственной и экономической автономией немного меньше, чем автономные регионы (Макао и Гонконг).

Расположенный в нижнем бассейне Реки Янцзы, Нанкин всегда был одним из самых важных городов Китая. Кроме того, что город был столицей Китая во времена правления шести династий и Китайской республики, Нанкин также служил национальным центром образования, исследования, транспортировки и туризма на протяжении всей истории города. С городским населением более чем пять миллионов человек Нанкин второй по величине коммерческий центр в восточной области Китая, после Шанхая. Наньцзин обеспечен богатыми природными ресурсами, которые включают больше чем 40 видов полезных ископаемых, среди которых железо, стронций и запасы серы. Наньцзин также обладает богатыми водными ресурсами, и от Янцзы и от запасов грунтовых вод.

Наньцзин был одним из самых ранних городов в южной китайской области. Согласно легенде, Фу Чаи, правитель Ву, основал первый город, Юченг в современной Наньцзинской области в 495 году до н.э. Позже в 473 году до н.э., государство Йе завоевало Ву и построило город Юченг в предместьях современных Ворот Жонгуа. В 333 году до н.э., после разрушения государства Йе, государство Чу построило свой город Джинлин в северо-западной части современного Нанкина. С тех пор, в городе были проведены многочисленные реконструкции и разрушения. Наньцзин сначала стал столицей в 229 году нашей эры, когда Сунь Куан, правитель царства Ву во время периода Трех Царств переместил свою столицу в Джанье. После вторжения Ву Ху, дворяне и богатые семьи династии Цзинь убежали через реку Янцзы и сделали Наньцзин столицей. Первый император Династии Минь Жу Юанжанг, который сверг Династию Юань, восстановил Нанкин и сделал его столицей Китая в 1368 году. Он построил то, что было самой длинной городской стеной в мире в то время. 200 000 чернорабочих и 21 год потребовались, чтобы закончить этот проект.

Будучи одной из четырех древних столиц Китая, Наньцзин всегда был культурным центром, привлекающим ученых и просвещенных людей со всех уголков Китая. Во время династий Тан и Синь, Наньцзин был местом, где поэты писали и составляли свои стихи, напоминающие о его роскошном прошлом. Сегодня, с длительной культурной традицией и сильной поддержкой от местных образовательных учреждений, Наньцзин обычно считается “городом культуры” и одним из самых лучших городов для жизни в Китае. Галерея Искусства Цзянсу - наибольшая галерея в Области Цзянсу, представляет некоторые из лучших традиционных и современных художественных экспонатов в Китае; у многих других галерей меньшего масштаба, таких как Красный Сад Искусства и Каменная Галерея, также есть свои собственные специальные выставки. В Нанкине находятся некоторые из самых старых и самых лучших музеев в Китае. Наньцзинский Музей, прежде известный как Национальный Центральный Музей, является первым современным музеем и остается одним из ведущих музеев в Китае. Другие музеи включают Китайский Музей Современной Истории, расположенный в Президентском дворце, Городской Музей Наньцзина, Музей Истории Королевства Тайпинг, Наньцзинский Музей Традиций, Наньцзинская Городская стена - Культурный Музей.

Нанкинский музей/南京博物院
Сайт музея

Нанкинский музей расположен у подножья горы Цзыцзинь. Он был построен в 1933 году. Первым директором музея был Цай Юаньпэй (1876-1940), знаменитый китайский ученый и общественный деятель в период Движения за Новую Культуру в начале 20-го века. В музей в настоящее время представлены экспонаты, демонстрирующие 5000 лет истории Китая.

Тут можно посмотреть слайд-шоу по достопримечательностям Нанкина

Городская стена Нанкина/南京城墙

Общая протяженность городской стены в Нанкине 33,676 км. Она была построена в период с 1366 по 1386 в эпоху Мин. Ее средняя высота 12 м. Включает она 13,616 амбразур и 200 укрытий для солдат. Основание стены, главным образом, выполнено из гранита. Стена была построена в соответствии с топографическими особенностями местности.

Нанкинский мост через Янцзы/南京长江大桥 был жизненно необходим, чтобы связать север и юг Китая. До тех пор, пока не построили мост, приходилось пользоваться паромной переправой.

Озеро Сюаньу /玄武湖/

Площадь озера Сюаньу (Черного Воина - духа севера в даосизме) составляет 444 га.Оно занимает большую часть города. Можно побродить вдоль его берегов или взять лодку и доплыть до лесистых островов озера, где разместились чайные, зоопарк и детские аттракционы. Пять островов озера соединены между собой дамбой. Тропа у озера идет вдоль сохранившихся участков городской стены.

Кайфын/Кайфэн/开封

Кайфын (ранее также Бяньлян (汴梁 / 汴樑, пиньинь Biànliáng), Бяньцзин (汴京, пиньинь Biànjīng), Далян (大梁 / 大樑, пиньинь Dàliáng), также сокращённо Лян (梁 / 樑, пиньинь Liáng) был столицей семи династий; период его наибольшей славы пришелся на Северную Сун (960— 1127). Город является центром еврейской диаспоры в Китае. Вероятно, еврейские купцы пришли в Китай по Великому Шелковому пути в те времена, когда Кайфын был столицей империи.

Основание города относится к 364 до н. э., он был построен как столица царства Вэй (魏); в Период Сражающихся царств (Чжаньго) город назывался Далян. В это время вокруг города было построено большое количество ирригационных каналов, которые соединялись с бассейном Хуанхэ. Когда государство Вэй было завоёвано царством Цинь, город был разрушен и покинут, на его месте остался средних размеров ярмарочный центр.

Почти через тысячу лет, в начале VII века, Кайфэн приобрёл торговое значение, когда он стал связан с Великим Китайским каналом, который обеспечивал сообщение и доставку продовольствия с запада провинции Шаньдун.

В эпоху Тан в 781 город был перестроен и получил название Бянь (汴) В Период пяти династий Бянь был столицей государств Поздняя Цзинь (936—947), Поздняя Хань (947—950) и Поздняя Чжоу (951—960). Во время династии Сун (после 960) Бянь вновь стал столицей и стал расти.

Как сунская столица Кайфэн значительно укрепился, население достигло 400 000 человек, по обе стороны от городской стены. Город страдал от эпидемий тифа.

В 1044 была построена Железная пагода (佑國寺塔 или 鐵塔) высотой около 55 м. Эта пагода пережила многочисленные природные катастрофы — разрушительные землетрясения и наводнения, пережила войны и остаётся одной из старейших достопримечательностей города. Пагода Бо-Та (繁塔) 974 находится в полуразрушенном состоянии.

Примечательным сооружением является Часовая башня, которая использовалась как обсерватория, её построил выдающийся инженер и учёный Су Сун (1020—1101). Эта башня покрыта вращающейся сферой с гидравлическим приводом (с использованием водяного колеса). Водяные часы на этой башне были снабжены механизмом на цепной передаче, который был изобретён на двести лет раньше, чем в Европе.

В XI веке город вырос и сосредоточил в себе торговлю и промышленность страны, здесь пересекались четыре основных канала. Теперь город окружали три кольца стен, население оценивают в 600—700 тысяч человек.

По некоторым оценкам Кайфэн с 1013 по 1127 был самым большим городом в мире. В 1127 чжурчжэни смогли завоевать город и основали династию Цзинь (1115—1234). Хотя город сохранял важное значение, только центр за внутренней стеной остался заселённым, остальные части города были покинуты.

С 1157 (по другим источникам с 1161) Кайфэн стал южной столицей чжурчжэней, город был перестроен. До 1214 главная столица оставалась на севере, но в 1214 двор был перенесён в Кайфэн во время монгольского нашествия. В 1234 под давлением монголов и сунских войск город пал, монголы заняли Кайфэн, а в 1279 они покорили весь Китай.

В начале династии Мин (1368) Кайфэн стал столицей провинции Хэнань.

В 1642 город затопило водами Хуанхэ, когда минская армия открыла дамбы, чтобы предотвратить восстание Ли Цзычэна. После наводнения город снова был покинут.

Во время династии Цин император Канси в 1662 восстановил город. В 1841 город был разрушен ещё одним наводнением и восстановлен в 1843. Современный город сформировался после этого строительства.

Кайфын — привлекательный город, в котором находятся несколько архитектурных памятников.

Большинство исторических достопримечательностей расположены в пределах городских стен. Храм Сянго на улице Цзылу, основан в 555 г., считался главным храмом Китая, когда Кайфын был столицей Северной Сун. Он был полностью разрушен в 1642 г., когда были открыты шлюзы и плотины, сдерживающие Хуанхэ, чтобы противостоять нашествию маньчжуров. Храм был перестроен маньчжурскими победителями и ныне является центром города.

В колокольне храма хранится бронзовый колокол. Интересна статуя сторукой богини сострадания и милосердия Гуаньинь, находящаяся позади храма, которая вырезана из цельного куска дерева гинкго.

Примерно в полумиле западнее, на Дачжифанцзе находится небольшой даосский Храм Яньцин, сильно разрушенный наводнением Хуанхэ. Правда, Павильон Нефритового Императора (верховного божества даосов) сохранился.

В северо-восточной части города стоит Кайфынская Железная пагода (Тета). Эта стройная кирпичная башня облицована особой черепицей, имеющей металлический блеск, что делает ее похожей на железную.

Храм, в котором была эта пагода, не сохранился. Вы можете подняться наверх пагоды и на-сладиться видом города, который предстает как на ладони.

Интересен Павильон Дракона, который стоит в парке Лунтин в северо-западной части го-рода. До него можно дойти пешком по отреставрированному Императорскому Пути (Сунду Чжэнцзе), который был главной магистралью Сунской столицы.

Еврейская община Кайфына проводила богослужения в Синагоге (Ютай Цзяотан), от которой ничего не уцелело, кроме трех стел, которые хранятся в Кайфынском музее (Инбиньлу). Синагога находилась рядом, на Бэйсинтуцзе.

Аньян/安阳

Город Аньян расположен на севере провинции Хэнань, у восточных отрогов гор Тайханшань. Граничит с провинциями Хэбэй и Шаньси /Северный Китай/
Городу административно подчиняются 4 района, 4 уезда и 1 город уездного значения. Население -- 1,01 млн чел.

Уже к 14 веке до нашей эры Аньян столицей. В то время 20-й император династии Шан Ван Пангын перенес столицу в местечко Ин (месторасположение сегодняшней деревеньки близ города Аньян в провинции Хэнань. Правители этой династии развернули большое строительство, благодаря чему эта деревенька превратилась в большой столичный город. После правления династии Шань, Аньян по-прежнему много раз становился столицей, однако большого успеха в строительстве города не произошло. В результате долгих продолжительных войн этот древний город давно превратился в руины. После эпохи Сун в этих местах постоянно обнаруживаются следы культуры и градостроительства времен Ин. Только после ряда крупных археологических раскопок, предпринятых после создания Нового Китая, была наконец-то составлена полная картина масштабов города и его планировки. Сейчас эти знаменитые руины известны как инские руины.

Инские руины находятся на берегу Хэншуй, примерно в километре от города Аньян. В самом широком, с запада на восток месте, руины в длину имеют 10 км, а в направлении с севера на юг самое широкое место - 5 км, площадь руин - более 24 кв.км. в бассейне этого района обнаружено 50 остатков развалин дворцовых и жилищных построек.

На основании раскопок можно твердо утверждать о зрелом уровне в области градостроительства того времени. Планировка дворцовых покоев, жилищ простолюдин, мастерских и кладбищ была довольно совершенна. Архитектура дворцовых палат отличалась масштабностью и роскошью убранства, размеры самых больших палат достигали 400 кв.метров, а утрамбованный фундамент - около 2-х метров толщины. Все это свидетельствует о том, что древний город Ин имел хорошую планировку и сравнительно высокий уровень архитектурного строительства.

В 2006 г. ЮНЕСКО внесла Иньсю с ее остатками дворцовых и храмовых зданий, многочисленных жилищ, а также архивом гадательных надписей в Реестр мирового культурного наследия.

Название сегодняшнего города появилось в 257 г. до н.э. В 1949 г. Аньян стал городом тогдашней провинции Пинюань, затем, начиная с конца ноября 1952 г., после упразднения этой провинции Аньян стал подчиняться провинции Хэнань.

Пекин (北京 , Běijīng, Бэйцзин, Северная столица) - столица Китая, город центрального подчинения. Граничит с городом Тяньцзинь на востоке, с остальных сторон окружён провинцией Хэбэй . Один из крупнейших мегаполисов мира с населением более 20 миллионов человек .

Пекин является вторым городом в Китае по населению, уступая Шанхаю , а также политическим, образовательным и культурным центром страны. В Пекине находятся штаб-квартиры большинства национальных компаний Китая. Крупнейший в Китае транспортный узел, в Пекине начинаются многие автомагистрали и железные дороги, а Пекинский столичный международный аэропорт является вторым в мире по пассажиропотоку.

История города насчитывает более трёх тысяч лет. Пекин является последней из Четырёх Древних столиц Китая, политическим центром страны на протяжении большей части последних семи веков. Город славится своими роскошными дворцами, храмами, парками, гробницами, стенами и воротами.

Название

На протяжении своей огромной истории Пекин много раз менял название. Современное название города на китайском языке - «Бэйцзин» (北京 ), что в переводе означает «Северная столица». На английском языке город также называется Beijing. На некоторых языках, в том числе русском, других славянских, немецком, нидерландском, португальском и некоторых других, город называется Пекин. Это - название города на диалектах Южного Китая, куда впервые попадали европейские миссионеры, знакомившиеся с Китаем. Прозвище Пекина, отражённое в том числе на автомобильных номерах - «Цзин» (京 , столица).

География

Горы Яньшань

Пекин находится на северной оконечности Северо-Китайской равнины. Равнина открывается на юге и востоке города. Север и Северо-Запад занят горами Цзюньдушань, а Запад - горным хребтом Сишань. В горах Сишаня, на границе с провинцией Хэбэй, находится гора Дунлин - высочайшая точка города (2 303 метра).

Крупнейшими реками Пекина являются Юндинхэ и Чаобайхэ, которые текут в южном и юго-восточном направлении, и впадают в реку Хайхэ . Река Хайхэ, в свою очередь, относится к бассейну Бохайского залива Жёлтого моря, берег которого находится в 150 километрах к востоку от Пекина. Пекин также является конечной точкой Великого канала, проходящего от города Ханчжоу через реки Янцзы и Хуанхэ с юга на север. На реке Чаобайхэ расположено водохранилище Миюнь - крупнейший водоём Пекина, имеющий решающее значение для водоснабжения города.

Вид Пекина из космоса

Городская застройка Пекина находится в юго-центральной части территории, и занимает небольшую, но стремительно расширяющуюся её часть. Остальная площадь занята горами, сельскими полями и пригородами. Центром города является Запретный город - бывшая резиденция китайских императоров. К югу от него находится площадь Тяньаньмэнь - главная площадь города и страны, самая большая в мире. С запада на восток через неё проходит Чанъаньцзе - главная улица города. С запада к Запретному городу примыкает Чжуннаньхай - район правительственных зданий, где находятся резиденции органов центрального правительства КНР. Город в целом имеет прямоугольную планировку. Вокруг Запретного города, на месте разобранной городской стены, находится вторая кольцевая автодорога (первая ныне упразднена). За ней расположены третья, четвёртая и пятая, шестая кольцевая автодорога уже проходит через города-спутники Пекина.

Полезные ископаемые

В окрестностях города добывается каменый уголь.

Климат

Климат в Пекине умеренно-континентальный, с влиянием муссонов. Зимы прохладные (-4 - -7 градусов), сухие и почти бесснежные дует северные холодные ветры. Весной часты пылевые бури, приносимые западными ветрами из пустыни Гоби. Лето жаркое, 25-27 градусов и выше. В течение года выпадает 600-800 мм осадков, в основном летом.

История

Ранняя история

На территории города, около деревни Чжоукоудянь, расположена пещера, в которой найдены останки синантропов - древних пещерных людей, живших около 250 тысяч лет назад. Останки палеолитических Гомо Сапиенсов возрастом около 27 тысяч лет найдены там же. В черте города археологами найдены также неолитические поселения, одно из которых расположено прямо под улицей Ванфуцзин в центре города.

Первым городом на месте нынешнего Пекина был Цзи. Этот город-государство существовал с 11-го по 7-й века до н. э. в составе государства Чжоу , и находился на месте нынешнего Западного вокзала. Позже Цзи был завоёван крупным княжеством Янь, и сделан его столицей под названием Яньцзин.

Ранние династии

После завоевания царства Янь империей Цинь, в течение царствования династий Цинь и Хань, Пекин был центром области под различными названиями. В период Троецарствия за город боролись Гунсунь Цзан и Юань Шао, пока он не был захвачен Вэй. В III веке город был понижен, центр провинции был перенесён в другое место. Царства «Янь» периода шестнадцати царств также размещали центр области в других поселениях.

Город обрёл былое значение во время династии Суй, через него проходили каналы, прорытые для снабжения армий, вторгающихся в Корею. При династии Тан Пекин назывался Ючжоу и вновь стал центром области. А в VIII веке, во время восстания Ань Лушаня, город под названием Фанъян недолго был столицей царства Великое Янь. В 936 году династия Поздняя Цзинь была вынуждена уступить Пекин киданьской династии Ляо вместе с шестнадцатью областями. Спустя два года правитель Ляо сделал Пекин второй столицей, назвав его Наньцзин (Южная столица). Старейшие сохранившиеся в Пекине здания, например, пагода Тяньнин, были построены во время династии Ляо.

В XII веке Ляо пало под натиском чжурчжэней, которые основали династию Цзинь и в 1153 году перенесли столицу в Наньцзин, переименовав город в Чжунду (Центральная столица). В 1213 году город был захвачен монгольскими ордами Чингисхана и разрушен через два года. Двумя поколениями спустя хан Хубилай, завоеватель Китая и основатель династии Юань, повелел построить свою столицу - Даду, или Ханбалык - недалеко от руин Цзинь. Новая столица всего Китая должна была располагаться на севере страны, поближе к родине монголов. Строительство продолжалось с 1264 по 1293 год. Земляная стена юаньской столицы частично сохранилась, и называется тучэн.

Династия Мин

Когда к власти пришёл первый император династии Мин - Чжу Юаньчжан, в 1368 году Ханбалык был уничтожен, монголы изгнаны из Китая, столица перенесена в Нанкин, а на месте Даду был построен город Бэйпин для охраны северной границы. Вокруг него был учреждён округ Шуньтянь, а его правителем с титулом Янь-ван был назначен Чжу Ди - второй сын Чжу Юаньчжана. В 1403 году он пришёл к власти, стал императором Юнлэ и сделал Пекин одной из столиц, дав ему нынешнее название - Бэйцзин (северная столица). В Пекине началось строительство императорского дворца и столичной инфраструктуры, лишь в 1421 году работы были завершены, и столица окончательно была перенесена в Пекин. Кроме Запретного города в Пекине были построены Храм Неба, Крепостная стена, частично сохранившаяся, ворота Тяньаньмэнь и многие другие сооружения. С императора Юнлэ рядом с Пекином воздвигались Тринадцать гробниц - императорский некрополь. Император Хунси недолюбливал Пекин, и понизил его в статусе до временной императорской ставки, хоть и не переезжал в другой город. Император Чжэнтун вновь вернул Пекину официальный столичный статус.

В 1644 году Пекин был осаждён войсками крестьянских повстанцев под руководством Ли Цзычэна, последний император династии Мин повесился на дереве в парке позади Запретного города, а Ли Цзычэн взял город и провозгласил основание новой династии Шунь. Однако уже через 40 дней город был вновь взят, на этот раз маньчжурами под руководством принца Доргоня. 30 октября 1644 года в Пекине маньчжурский правитель Айсиньгёро Фулинь был объявлен императором династии Цин под девизом Шуньчжи.

Династия Цин

Пекин был столицей на всём протяжении правления маньчжурской династии Цин.

Китайская республика

КНР

Экономика

Промышленность

Пекин является индустриальным центром с развитыми как лёгкой, так и тяжёлой промышленностью. В Пекине находится одно из крупнейших в стране металлургических предприятий - комбинат "Шоуду". В городе расположено множество предприятий машиностроения, станкостроения, производства горного и энергетического оборудования, автомобильных заводов.

Значительно представлена лёгкая промышленность: производство хлопчатобумажных и швейных изделий, кожаной одежды, обуви, мебели, различной бытовой техники. Большое значение имеют традиционные художественные промыслы: резьба по дереву и перегородчатая эмаль.

Высокие технологии

Статус Пекина как образовательного и научного центров страны предопределил развитие высоких технологий. В городе создано несколько зон освоения высоких технологий. Развёрнуто производство электроники, мобильных телефонов, оптоволокна, продуктов генной инженерии, композиционных материалов и т. п. Создаются зоны создания программного обеспечения. На долю высокотехнологичных производств приходится четверть прибыли промышленности города.

Транспорт

Пекин является крупнейшим транспортным узлом страны. Отсюда расходятся во всех направлениях железные и автомобильные дороги. Удобное географическое положение и развитая транспортная инфраструктура определяют положение Пекина как торгово-финансового центра.

Железные дороги

Автомобильные дороги

Аэропорты

Метро

В Пекине находится первый построенный в Китае метрополитен.

Население

Образование и наука

Туризм

В Пекине находятся шесть объектов всемирного наследия ЮНЕСКО: Запретный город (императорская резиденция в Пекине), Пещера Чжоукоудянь, где были найдены останки синантропов , участок Великой Китайской стены, летний императорский дворец Ихэюань, Храм Неба и императорские гробницы династий Цин и Мин. Все из них, кроме пещеры Чжоукоудянь, имеют китайский туристический рейтинг AAAAA (высший). Также высший рейтинг имеют усадьба Гунванфу, парки Сяншань и Бэйхай, площадь Тяньаньмэнь и Пекинский национальный стадион.

История Китая. Справочный обзор, инфографика, видео

Император китайской династии правил не Китаем, он правил всем миром - всем, что «имеется под Небом», на что, будучи «сыном Неба», имел полное право. Поднебесная - весь мир, который делится на подданных императора и его вассалов. Если и были иные категории народов, то в Китае предпочитали это не замечать.

Слова «Китай» для китайцев не существовало. Sina/Cina и его производные, монгольское Хятад/Cathay и его производные - слова, появившиеся извне. В империи Хань китайцы ощущали себя «народом Хань», в империи Тан - «людьми Тан» и так далее.

По реке в День поминовения усопших. Малый фрагмент свитка XII века. Чжан Цзэдуань (1085-1145) - придворный художник династии Сун / 北宋zh:张择端《清明上河图》局部 / A small section of the Song dynasty painting "Along the River During the Qingming Festival" by Zhang Zeduan. via . По клику - 3066 x 1746 пикселей

Разобраться в истории Китая непросто. Учебники часто состоят из длинных глав с перечислением бесконечных периодов, династий, императоров, войн и прочей сухой скукотищи. Три материала из "Магазеты ", интернет-издания о современном Китае, помогут немного систематизировать кое-что из китайско-исторического: столицы, хронологию периодов и изменение границ.

34 столицы Китая.
Историческая инфографика

Две главные особенности истории Китая — ее продолжительность и объем сохранившихся письменных источников. Осознание масштабов приходит не сразу: сначала долго пытаешься запомнить хотя бы династии, потом наиболее яркие периоды правления, но лишь со временем понимаешь, что за короткими названиями периодов скрываются сотни лет, десятки поколений.

Инфографика, проливающая луч света на запутанный вопрос столиц Китая:


2.


Столицы Китая

3.


Хронология Китая

Карта Китая: от 2000 до н.э. до 2000 н.э.
Как за последние 4000 лет изменились границы Китая?

Один из трудных аспектов в изучении истории — отстраниться от современных концепций, границ и ценностей. В истории Китая из-за ее продолжительности все еще более запутано. Например, не умаляя влияние учения Конфуция на китайскую культуру, трудно принять, что жил и трудился он не в могучем Срединном государстве, а в небольшом царстве Лу.

Карта Китая на протяжении всей своей истории перекраивалась неоднократно. Временами единая империя дробилась на десяток небольших государств, временами — сфера ее влияния выплескивалась далеко за пределы современной КНР. Чтобы хоть немного представить масштабы изменений часто условных границ Китая, редакция Магазеты подготовила небольшое видео. Не претендуя на историческую точность, мы постарались передать динамику изменения границ того, что часто просто именуют Китаем.

Карта Китая от 2000 до н.э. до 2000 н.э. за полторы минуты:

4.

Динамика изменения границ Китая. Видео Магазеты

Иллюстрации: Ольга Мерекина
Видео: Павел Овсюков
Источники: указаны в титрах
Музыка: 囍 - Intro

Некоторые стоп-кадры из видео:

5.


Династия Ся / Xia dynasty (2070-1600 BC)

6.


Западная Хань / Western Han (202 BC - 8 AD)

7.


Троецарствие / Three Kingdoms (220-280)

8.


Восточная Цзинь / Eastern Jin (317-420)

9.


Династия Тан / Tang (618-907). 804 год

10.


Династия Тан / Tang (618-907). 839 год

11.


Династия Северная Сун / Northern Song (939-1126). 1000 год

12.


Династия Северная Сун / Northern Song (939-1126). 1060 год

13.


Династия Южная Сун / Southern Song (1127-1279)

14.


Династия Юань / Yuan (1271-1368). 1296 год

15.


Династия Мин / Ming dynasty (1368-1644). 1310 год

16.


Китайская Народная Республика. С 1949 по настоящее время

Где находится центр Поднебесной?
Суровый справочный обзор по вопросам, где, когда и почему находились столицы Китая.

Еще раз инфографика "34 столицы Китая" – для наглядности восприятия написанного ниже можно ее открыть. Ссылка откроется в новом окне:

17.

Традиционно в нашем сознании Китай предстает монолитным государством со строго очерченными границами (виной тому наверное иероглиф 国) и ярко выраженным центром - столицей. Здесь находится дворец императора, отсюда его слово разлетается по всем отдаленным уголкам империи. «Так было, так есть и так будет».

Однако изучение истории Китая доказывает нам, что «слухи» о жесткой централизации Срединной империи «сильно преувеличены». Столица Поднебесной переносилась с места на места чаще, чем в какой-либо иной стране мира. Да и не всегда она была в центре страны. И вообще, чаще всего бывало, что столица была не одна, а, как минимум, две.

Древние столицы

История Китая, согласно древним хроникам, начинается с мифологической эпохи «Трех правителей и пяти императоров» (三皇五帝), «правивших» примерно в 26-21 веках до нашей эры. Сведений о каких-либо столичных городах в этот «золотой век» нет. Однако известно, где находятся места, связанные с мифическим «прародителем» древних китайцев - Желтым императором (Хуанди 皇帝). Считается, что он родился в местечке Шоуцю (壽丘) на территории нынешнего города Цюйфу (曲阜, Шаньдун), его «древний финиковый сад» находится в современном городе Чжэнчжоу, а мавзолей (黄帝陵) в 140 км к югу от города Яньань (延安, Шэньси) в центре Лессового плато. Даже если это не совсем так, то очевидно, что колыбель китайской цивилизации находилась здесь - на территории нынешних провинций Хэнань, Шаньдун, Шаньси и Шэньси.

Где находилась столица будущего Китая в период правления легендарной династии Ся (夏朝) неизвестно. Как неизвестно и то, была ли такая династия вообще. И правомерно ли называть Китай Китаем, говоря об этих древних временах. Однозначно только, что термином 天下 (Поднебесная) обозначался весь известный мир вообще, а термин 中国 (Срединное, или Центральное, государство) появился позже и обозначал центральные княжества в период удельной раздробленности. К этому вопросу мы еще вернемся, а пока отметим, что китайские археологи отождествляют государство Ся с раннебронзовой культурой Эрлитоу (二里头), находки относящиеся к которой были сделаны на берегах реки Лохэ (洛河) недалеко от современного города Лоян (洛阳, Хэнань).

По поводу существования следующей китайской династии Шан (商朝) сомнений не возникает ни у древних историографов, ни у современных историков. Как и по поводу того, что в центре шанского протогосударства находилась его столица. Одно из центральных событий истории этой династии, подробно описанное у Сыма Цяня в «Ши-цзи» - перенос «стольного града» из поселения Янь (есть мнение, что это в районе нынешнего Цюйфу) в поселение Инь. Считается, что и ранее столица переносилась неоднократно. Например, с ранним этапом истории Шан часто связывается археологическая культура Эрлиган (二里岗), существовавшая на территории нынешнего Чжэнчжоу. Перенос в Инь хорошо известен по двум причинам. Во-первых, новая столица дала второе название династии - Инь (殷). Во-вторых, в 1928-37 годах в районе современного города Аньян (安阳, Хэнань) были раскопаны остатки этого города (поэтому сейчас это место называется Иньсюй (殷墟), «иньские руины»). В этой связи именно Аньян можно считать первой научно доказанной столицей Китая.

18.


В последние годы стараниями местных властей заштатный хэнаньский Аньян продвигают в «первые столицы» страны.

Владения Шан были завоеваны в 11 веке до нашей эры племенем чжоу. К этому моменту центрами этого племени были поселения Фэн (沣) и Хао (镐), расположенные напротив друг друга на берегах небольшой речки Фэнхэ (沣河), притока Вэйхэ, на берегах которой стоит нынешний Сиань. Фэн и Хао можно рассматривать как первую в истории Китая городскую агломерацию, поскольку фактически это было единое поселение - западная столица чжоуских ванов в своих наследственных землях, известная как Цзунчжоу (宗周, иероглиф 宗 в данном случае означает «храм предков»). В центре же своих новых владений, посреди недавно покоренных народов, чжоуские ваны основали как бы «и.о. столицы» - город Чэнчжоу (成周). Позднее в 15 километрах к востоку от Чэнчжоу был построен новый город, получивший название Ванчэн (王城). Его также называли Лои (洛邑, т.е. «город на реке Ло») - это и есть будущий Лоян.

Так, из чисто практических соображений, была заложена практика сосуществования двух столиц - западной и восточной. Западная всегда находилась где-то в районе Сианя, а восточная - в районе Лояна. Двор правящей династии периодически переносился с одной столицы в другую, и тогда это становилось вехой, которая делила период правления той или иной династии надвое. Причем, как правило, столица переносилась с запада на восток, соответственно «западная эпоха» предшествовала «восточной».

В период Западной Чжоу домен вана находился на западе - в Цзунчжоу, а после 771 года до нашей эры, в период Восточной Чжоу, на востоке - в Лояне, причем там дворец вана располагался то в Чэнчжоу, то в Ванчэне. В это время, как известно, власть чжоуских правителей становится чисто номинальной и наступает длительный период раздробленности той этнополитической общности, которую мы потом начнем называть Китаем.
лоян

19.


История Китая такая древняя, а столицы полностью разрушались так много раз, что от самых ранних из них ныне остались только неясные очертания стен. Лоян.

У множества уделов было множество столиц. Назовем лишь наиболее значимые центры. Столицей владения Ци (齐国) был город Линьцзы (临淄) - ныне один из районов города Цзыбо (淄博) в провинции Шаньдун. Центром северного владения Янь (燕京) - город Цзи (薊), расположенный на месте современного Пекина (который еще называли Яньцзин (燕京) - т.е. «столица Янь»). Центрами княжества Чу (楚国) были города Ин (郢) и Чэнь (陈) - оба на территории нынешнего города Цзинчжоу (荆州) в провинции Хубэй. Столицей одного из т.н. «срединных княжеств» Чжао был город Ханьдань (邯郸) в провинции Хэбэй. Столицей «полуварварского» княжества Шу (蜀国), возможно связанного с загадочной археологической культурой Саньсиндуй, был город Чэнду. Наконец, столица западного княжества Цинь (秦国) находилась на бывших родовых землях чжоу - в городе Сяньян (咸阳) в нескольких километрах от бывшей западночжоуской столицы Цзунчжоу (Фэнхао).

Имперские столицы

Княжество Цинь в 221 году до нашей эры окончательно завоевало все остальные княжества Поднебесной и превратилось в империю Цинь (大秦帝国). Столица находилась там же - в Сяньяне. Примечательно происхождение названия города: он находился к югу от гор и на северном берегу реки, то есть был в положении «дважды ян», крайне благоприятном с точки зрения фэншуй. Ныне это одноименный пригород Сианя с населением около 1 миллиона человек. Здесь же расположен сианьский аэропорт, так что обозреть места, откуда «есть пошла» китайская империя можно из окна аэропортового автобуса-экспресса.

Столицей империи Сяньян являлся до 206 года до нашей эры, после чего был полностью разрушен и сожжен во время гражданской войны против власти династии Цинь. Основатель следующей династии Хань (汉朝) построил свою столицу не на руинах Сяньяна, но в непосредственной близости. Так образовался великий город «Вечного спокойствия» — Чанъань (长安, будущий Сиань), служивший империи столицей в ее самые блестящие годы.

Считается, что в период Западной Хань помимо основной столицы было еще пять «второстепенных столиц», расположенных в богатых региональных центрах, бывших столицах удельных княжеств, в т.ч. в Линьцзы, Чэнду и Лояне. Именно в Лоян была перенесена столица в 25 году нашей эры после гражданской войны, вызванной мятежом Ван Мана и восстанием «краснобровых». (Любопытно, что реформы «узурпатора» Ван Мана не обошли и Чанъань - на короткое время изменилось иероглифическое написание столицы, (常安) вместо (长安), «спокойствие» вместо «вечного» стало «постоянным»). Так или иначе, столица снова была перенесена на восток, а исторический период стал называться Восточная Хань.

В 3 веке нашей эры империя развалилась на три части - начался воспетый в знаменитом эпосе период Троецарствия. Столица царство Вэй (魏国, он же Цао-Вэй 曹魏) располагалась там же, в Лояне. Столица царства Шу (蜀国, оно же Хань-Шу 汉蜀) - в Чэнду. А центр царства У (吴国, оно же Сунь-У 孙吴) на месте будущего Нанкина, в городе Цзянье (建邺).

Объединение страны произошло при династии Цзинь (晋朝), названной так в честь древнего царства, на территории которого находилась ее столица. Вы будете смеяться, но это снова был Лоян. После того, как в 317 году в ходе вторжения сюнну Лоян пал, а династия потеряла контроль над северной частью страны, столица была перенесена на юго-восток от Лояна - в Нанкин (он к тому моменту уже назывался Цзянькан (建康)).

Еще сто лет (317-420 гг.) север Китая был разделен между различными «варварскими государствами», а на юге правила династия Восточная Цзинь (сами ее правители естественно называли ее просто «Цзинь»). В 420 году пала и она - начался период Северных и Южных династий (南北朝), когда по одной династии правило и на севере, и на юге. Центром южного Китая неизменно был Нанкин. На севере же знаменитая буддистская династия Северная Вэй (北魏) примерно 100 лет правила из города Пинчэн (平成) - это в районе современного города Датун (大同) на севере Шаньси, а потом «переехала» в хорошо нам известный Лоян. После распада Северной Вэй ее восточные последователи правили из города Ечэн (邺城, район современного Ханьданя), после чего переместили столицу южнее, в район Аньяна, а западные - из Чанъани, которая к тому моменту вернула свое былое экономическое и культурное значение.

В 581 году Ян Цзянь, выходец из одной из северных династий, смог снова объединить всю страну и основал династию Суй (隋朝). Спустя несколько веков ее сменила династия Тан (7-10 века), правление которой стало временем расцвета средневекового Китая. Имперская столица в это блестящее время находилась в Чанъане (некоторое время она называлась Дасин (大兴)), которая фактически заново на новом месте была отстроена Ян Цзянем. А Лоян выполнял функции вспомогательной «восточной столицы». При Тан статус «третей столицы» империи получил город Цзиньян (晋阳), расположенный на месте современного Тайюаня, значение которого возросло еще в период Северных и южных династий.

Известно, что танская Чанъань была самым населенным и по всей видимости самым богатым городом мира. Ее территория была многократно больше территории, охваченной стенами минского времени, которые сохранились в центре Сиани до наших дней. Во всяком случае, Большая и Малая пагоды диких гусей находятся на значительном расстоянии от городских стен минского времени. Есть основания полагать, что один только комплекс зданий, связанных с императорским дворцом, занимал территорию, на которой расположен современный центр города. Чанъань была важнейшим торговым центром Великого шелкового пути. Лоян же был его крайней западной точкой.

20.


Танские пагоды Чанъани чудом сохранились, а вот со времен династии Хань не осталось ничего. Современный Сиань.

В годы гражданской войны, связанной с мятежом Ань Лушаня, обе столицы были разрушены, потом восстановлены, но во время восстания Хуан Чао - разграблены и сожжены вновь. Забегая вперед, скажем, что ни Чанъань (будущий Сиань), ни Лоян, от такого «двойного удара» уже не восстановятся. Богатейшее архитектурное наследие этих городов, служивших столицами империи почти полтора тысячелетия, кроме уже упомянутых пагод диких гусей, потеряно.

В период раздробленности, последовавший за падением династии Тан (Пять династий и десять царств: 907-960 гг.), экономические центры страны сместили в другие города. Прежде всего, это Бянь (汴, также Бяньлян 汴梁 и Далян 大梁) на территории современного Кайфэна (开封, Хэнань), в месте пересечения Хуанхэ и Великого канала. Здесь находились столицы большинства мимолетных династий этого периода. Центры удельных государств, отколовшихся от империи, как правило, совпадают с современными региональными центрами: это Янчжоу (扬州) в Цзянсу (царство У), Нанкин (царство Нань Тан), Ханчжоу (царство У Юэ), Чанша (царство Чу), Фучжоу (царство Минь), Гуанчжоу (царство Нань Хань), Чэнду (царства Цянь Шу и Хоу Шу), Тайюань (царство Бэй Хань) и так далее.

В 960 году династия Сун (宋朝) вновь объединила Поднебесную и правила ей из Кайфэна до 1126 года, когда воинственные чжурчжэни захватили всю северную часть страны. Императорский двор, как водится, бежал на юг и основал свою новую столицу в городе Линьань (临安) на берегах озера Сиху. Ныне это город Ханчжоу. Период Северной Сун сменился на период Южной Сун.

21.

Такой Кайфэн нынче можно увидеть только на картинах. Но северосунская живопись слишком прекрасна, чтобы упускать возможность ее разместить.

22.


Зато Ханчжоу, хоть и был столицей Китая только одну династию (да и то, только южного), сохранил немало своего столичного шарма, воспетого в сунской поэзии.

Внезапно: лирическое отступление

Здесь уместно следующее лирическое отступление. Вообще-то говоря о «династиях» все мы делаем известное допущение. Хань, Тан, Сун и так далее - все это названия государств (империй), а не правящих в них домов (родов, семей, династий). В империи Хань правил дом Лю (刘), в империи Тан - дом Ли (李), а в империи Сун - дом Чжао (赵). Термин «династия», которым мы обозначаем целые исторические периоды, это дань традиции, которая была установлена самими китайцами, но это не совсем «династия» в европейском понимании этого слова, когда та или иная семья приходила к власти в неком государстве со сложившимися границами и народами. Китайские «династии» — это и есть государства, причем не локального, а универсального по своей сути характера. Император китайской династии правил не Китаем, он правил всем миром - всем, что «имеется под Небом», на что, будучи «сыном Неба», имел полное право.

Понимание этого факта очень важно для разграничения «китайского» и «некитайского» в истории. Кем себя ощущали китайцы? В империи Хань они ощущали себя «народом Хань» (汉族), в империи Тан - «людьми Тан» (唐人) и так далее. (Неслучайно самые великие династии породили этнонимы, которыми наравне с термином «хуася» (华夏), называли себя китайцы вплоть до нашего времени). Самого слова «Китай» для китайцев не существовало! И Sina/Cina и его производные, и монгольское Хятад/Cathay и его производные, это слова, появившиеся извне, они не являются отражением самоидентификации местного населения, как чаще всего бывает в истории. Не существовало и понятия «нация», как не существовало и возможности «включить» ханьцев и соседние народы в некую условную «китайскую нацию» (т.е. сделать то, что ловко провернули в начале 20 века идеологи новой Китайской республики). Поднебесная - весь мир, который делится на подданных императора и его вассалов. Ежели и были иные категории народов, то в Китае предпочитали это не замечать.

Хотя периодически приходилось. Китай и ранее-то завоевывали, а с начала второго тысячелетия нашей эры начали делать это просто-таки с завидной регулярностью. Из 1015 лет, прошедших с 1000 года нашей эры, 732 года северный Китай был частью различных чужеземных государств, а 364 года китайского государства как такового вообще не существовало - в это время он был частью Монгольской, а затем Маньчжурской империй.

Иначе говоря, кидани, тангуты, чжурчжэни, монголы и маньчжуры не были китайцами, как и не была их история частью китайской. Но по описанным выше причинам, китайцам сложно было считать их историю историей чего-то «отдельного» (потому что не могло быть ничего отдельного от этой истории; ведь если наступала эпоха Юань - она наступала во всем мире!) С известными оговорками и допущениями, нам ничего не остается как вслед за придворными историографами затронуть в своем рассказе и эти, вполне себе «некитайские», государства.

Столицы китайские и не очень

Кидани основали империю Ляо (辽国), которая в 10-11 веках контролировала большую часть северного Китая. Как и положено вчерашним кочевникам, кидани имели несколько «столичных поселений»-ставок, из которых самая главная, называемая китайцами Хуанду (皇都) или Шанцзин (上京), находилась где-то на просторах Внутренней Монголии (ни одна из версий мне не кажется убедительной), а т.н. «южная столица» (南京) находилась на месте нынешнего Пекина.

Первая столица чжурчжэней - город Хуйнин (会宁), как его называют в китаеязычных хрониках - находилась на месте нынешнего Ачэна (阿城) в 29 км к юго-востоку от Харбина. По мере захвата киданьских и сунских территорий чжурчжэни передвигали свои столицы на юг. В результате главной, т.н. «средней столицей» (Чжунду 中都), стал будущий Пекин. Все последующие завоеватели и даже сами китайцы неизменно строили свои столицы именно здесь.

23.


Пагода храма Тяньнинсы стоит в Пекине еще со времен, когда этот город был одной из столиц государства киданей.

Ставка великого хана монголов до того, как они завоевали Китай в 13 веке, находилась в Каракоруме на севере современной Монголии. Хубилай провозгласил себя великим ханом на курултае, который он собрал в своей собственной ставке в городе Кайпин (开平, также Шанду 上都). Позднее, уже после того как Хубилай перенес свою столицу в Пекин, который при монголах стал называться «главная столица» (大都, или по-монгольски «Ханбалык»), Шанду сохранил свой статус как «вторая столица империи Юань». В 1276 году там побывал Марко Поло, благодаря описанию которого этот город стал в западной культуре символом богатства и роскоши. Правда, под слегка искаженном названием - Занаду (англ. Xanadu). Ныне территория Занаду относится к городу Чифэн (赤峰, Внутренняя Монголия), его руины являются объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Пекин (Даду) служил столицей монголам вплоть до 1368 года, когда восстание Чжу Юаньчжана изгнало их назад в свои степи. Чжу Юаньчжан стал императором Хунъу (洪武), основал династию Мин и перенес столицу в город Интяньфу (应天府) на месте нынешнего Нанкина. Долго время на статус «второй (северной) столицы» претендовал Кайфэн, но все изменилось в годы, предшествующие восхождению на престол императора Юнлэ (永乐). Придя к власти в результате мятежа против собственного племянника, он был заинтересован в укреплении собственных позиций, поэтому перенес столицу в район своей ставки, откуда он управлял войсками, сражавшимся в монгольских степях. То есть в Пекин, который впервые получил это название (北京), но был также известен как Шуньтяньфу (顺天府) и просто «Столичный город» (京市). Так столица Китая оказалась не посередине страны, чего во все времена желали ее правители, а на ее северной периферии.

Нанкин сохранял статус «второй столицы» и именно тогда за ним закрепилось название «Южная столица» (Наньцзин 南京). Однако императорский двор все равно находился на крайнем севере, в непосредственной близости от своих воинственных северных соседей.

В конце концов это и сыграло с династией Мин плохую шутку. В 1644 году при очень сомнительных обстоятельствах, рассказ о которых заслуживает отдельного поста, столица была захвачена маньчжурами. Так как маньчжуры пришли к власти под лозунгами не просто завоевания (хотя по сути таковым оно и было), а восстановления «вселенского мира и спокойствия» после восстания Ли Цзычэна, убившего последнего минского императора, то они немедля перенесли свою столицу в столицу Вселенной - то есть в Пекин. Их изначальная столица - город Шэнцзин (盛京), ныне Шэньян, остался «столицей в родовых землях маньчжуров», куда китайцам запрещено было селиться. Негласный статус «летней столицы» приобрел город Чандэ (承德), т.е. «Передающий (императорскую) добродетель» в горах к северу от Пекина. Местный дворец также является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Что касается Нанкина, то при цинах он свой «столичный статус» утратил и был переименован в Цзяннин (江宁).

20 век

«Столичное название» ему было возвращено, когда 1 января 1912 года здесь была провозглашена Китайская республика, а Сунь Вэнь (он же Сунь Ятсен) стал ее первым «временным президентом». Спешка, с которой революционеры обтяпали все в Нанкине, понятна, если учесть, что официально маньчжурская династия от власти еще не отказалась, а «козыри в рукаве» были необходимы для торга с Юань Шикаем - главнокомандующим армией и человеком, в руках которого была более-менее реальная власть в стране. После того как Сунь Вэнь отказался от президентских полномочий в пользу Юань Шикая, республиканская столица вновь была перенесена в Пекин. На этом настаивал сам президент, так как только в родном городе в окружении своих войск он мог быть уверен в крепости своей власти.

После разрыва между Юань Шикаем и Гоминьданом центром «революционного правительства» был Гуанчжоу, с января 1927 года - Ухань, а с февраля 1928 года - вновь Нанкин. Тогда же, весной 1928 года, Пекин был захвачен войсками генерала Ян Сишаня, союзника Гоминьдана, который немедленно лишил Пекин его «столичного иероглифа» 京 - Бэйцзин превратился в Бэйпин (北平).

24.


20 век неожиданно вернул Нанкину столичный статус, которого у этого города не было со времен минского императора Хунъу. На фото — его гробница.

Нанкин оставался столицей Китайской республики в 1928-37 годах (это время вошло в историю как «нанкинское десятилетие») и в 1945-49 годах. После начала войны с Японией республиканское правительство вынуждено было эвакуироваться сначала в Ухань, а затем в Чунцин, который и был столицей Китая вплоть до окончания войны. На оккупированных территориях японцы основывали свои «марионеточные государства» — таковые существовали в Пекине (Временное правительство Китая), Нанкине (Реформированное временное правительство), Чжанцзякоу (张家口, государство называлось Мэнцзян, а сам город был известен по своему монгольскому названию Калган). Но самым известным прояпонским марионеточным государством безусловно является «национальное государство» маньчжурского народа Маньчжоу-го, основанное в 1932 году со столицей в Чанчуне, который по этому случаю был переименован в «Новую столицу» (Синьцзин 新京).

После разрыва с Гоминьданом в 1931-34 годах китайские коммунисты также сформировали свое «государство в государстве». Сначала это была Центральная революционная база со столицей в поселке Жуйцзинь (瑞金, юг провинции Цзянси). В 1934 году коммунисты покинули Жуйцзинь и отправились в свой знаменитый «Великий поход» на север страны. Те, кто таки дошел, сделали новой «красной столицей» тот самый городок Яньань на Лессовом плато, с которого и начался наш рассказ.

Наконец, после захвата Бэйпина именно там сконцентрировались новые власти, а 1 октября 1949 года он официально (под названием Бэйцзин) стал столицей Китайской Народной Республики. По-другому вряд ли было возможно. Нанкин твердо ассоциировался с прежним режимом. В извечной борьбе Севера и Юга на этот раз победил Север. Ну а Нанкин решили больше не переименовывать. Так впервые в китайской истории появился «нестоличный» город со столичным названием.

Вместо вывода

Итак, как мы видим, столиц у Китая действительно много. Одних только т.н. «гуду» (古都, то есть классических «древних столиц») насчитывается шесть: это Чанъань (Сиань), Лоян, Пекин, Нанкин, Кайфэн и Ханчжоу. Не говоря уже о стольных городах различных локальных династий и удельных владений, столицах соседних народов, расположенных ныне на территории Китая и городах, служивших «вспомогательными столицами».

Единого центра, к которому тяготело бы китайское государство, не существует. Столицы часто переносились, причины могли быть разными: от разливов рек, как это было, по всей видимости, в глубокой древности, до завоеваний и опустошения после гражданских войн. Сочетание чисто конъюнктурных факторов привело к тому, что столица последней китайской императорской династии оказалась в Пекине - городе, который ранее чаще был столицей соседних враждебных государств. Схожие мотивы привели к тому, что именно здесь, далеко не «в центре Поднебесной», столица находится сейчас.

Другая особенность - частые смены названий, по которым можно проследить всю «биографию» той или иной столицы. Это «вечный город» Рим во все времена был Римом: от Ромула до Берлускони. А вот Пекин за свою долгую историю был и Цзи, и Яньцзином, и Чжунду, и Даду, и Бэйпином. Наличие или отсутствие «столичных иероглифов» 京 и 都 - еще одна фишка столичной ойконимии. В зависимости от расположения относительно других важных городов «столичные города» могли превращаться из «центральных» в «северные» или «западные» (например, на месте Пекина был и Наньцзин, и Бэйцзин, Чанъань, потеряв свой центральный статус, превратилась в Сиань).

Наконец, как мы видим, во все времена столица не была единым центром, в которой концентрировалось все богатство страны. При определенных династиях количество «вспомогательных столиц» доходило до пяти. «Виной» тому как традиционное китайское пристрастие к нумерологии, так и чисто практические соображения, восходящие еще к чжоускому завоеванию. То же самое мы видим и в современном Китае, в котором наравне с «главной столицей» (Пекин) есть и «восточная столица» (Шанхай), и «южная столица» (Гуанчжоу), и «западная столица» (Чэнду), и «северная столица» (Шэньян).

Прим. автора: Материал для данной статьи в свое время собирался по крупицам в различных китаеязычных справочниках, использовались работы отечественных историков К. Васильева «Истоки китайской цивилизации» и Л. Васильева «Древний Китай», однако наиболее полезной оказалась попавшая в мои руки совсем недавно монография санкт-петербургского исследователя Б.Г. Доронина «Столичные города Китая» (СПб, 2001), которая содержит исчерпывающий материал по данной теме.

Вопрос языков и диалектов крайне сложен, особенно когда речь идет о названиях городов, стран, других объектов. Даже если взять столицу России, то сами россияне называют ее Москва, а европейцы – Москау.Точно так же дело обстоит и с Пекином, но тут все оказывается еще сложнее. Плюс большое количество российских туристов, совершающие перелеты в Пекин с пересадкой, впадают в недоумение и не понимают куда им идти, не видя слова Пекин на табло.

В самом Китае имеется довольно большое число диалектов, и на каждом из них город имеет собственное название – звуки порой трансформируются до полной неузнаваемости. И соответственно, что еще сложнее все обстоит с названием города в звучании на европейских языках, и на русском тоже. Китайская фонетика крайне сложна для европейца, отсюда и происходят еще более серьезные трансформации.

Исходное название города на местном наречии действительно звучит как Бейджинг (Бейдзин). Именно так оно звучит на официальном диалекте путунхуа, актуальном сегодня на территории, где находится Пекин. И в тот период, когда он перестал быть безвестной точкой на карте, а точнее, начиная со второй половины двадцатого века, с активизацией торговых отношений, ряд языков, включая и английский, принял это название именно в том виде, как оно звучало у местных жителей. То есть, название города записывалось как Beijing. И это стало чем-то новым, потому что в прошлом город именовали только старым названием Пекин, которое так и осталось в российском обиходе.

Материалы по теме:

Самые густонаселенные страны

Откуда появилось слово Пекин?

Название Пекин появилось 400 лет назад , с тех пор, как на эту землю прибыли миссионеры из Франции – именно они и закрепили за городом такое название. А изначальное, не видоизмененное слово Бейдзин переводится с местного языка как «северная столица». Город действительно имеет северное расположение и является столицей, находится в центральном подчинении КНР. Он находится в провинции Хэбэй, граничит также с Тяньцзинем.

Французы были отчасти правы, называя город Пекином в те далекие времена, и стоит знать, что это название появилось еще до революции местного языка со сдвигом согласных. После того, как это произошло, звуки превратились в , и соответственно, что звучание слов изменилось. Это произошло именно в северных диалектах, в южных же подобного видоизменения зарегистрировано не было. Так, один из южных диалектов, кантонский, все так же называет северную столицу Бакгин, что куда ближе по звучанию к общеизвестному Пекину.

Материалы по теме:

Самые большие города мира

Языковые странности иногда удивляют, и люди интересуются, почему же подобный сдвиг мог произойти в языке. На самом деле, ничего удивительного в этом нет совсем, и точно такой же сдвиг происходил в свое время даже в латинском языке – именно из-за этого кесарь вдруг стал цезарем. Причины таких сдвигов неизвестны, но они все же происходят – в северной части Китая это произошло относительно недавно.

Весь мир еще помнит Бейдзин как Пекин, но в самом же Китае именно северные диалекты считаются более весомыми и находятся в приоритете, да и сама столица располагается именно в северных регионах. И потому закрепилось новое название, с учетом звучания после трансформации, и многие европейские страны его признали – хотя другие все еще оперируют словом Пекин или близким к нему по звучанию.

Материалы по теме:

И в то время, как англичане приняли новое звучание Бейдзин, другие страны предпочли ничего не изменять. В России тот же город называется Пекином, во Франции – Pekin, в Италии – Pechino, и так далее.

Пекин в современном мире

Сегодня Пекин – это один из важнейших городов Китая. Он не является промышленным или экономическим центром, таким как Шанхай, к примеру, или Гонконг. Однако он имеет огромное политическое, культурное и образовательное значение. Это одна из исторических китайских столиц – всего их было четыре. Нанкин переводится как «южная столица», как и подобает согласно азиатской традиции, многие города здесь носят свой статус прямо в названии. Были периоды, когда Пекин носил имя Бэйпин, однако в дальнейшем ему вновь возвращали исходное название.

Материалы по теме:

Почему Китай называют «Поднебесной»?

На данный момент Пекин является единственной и официальной столицей Китая, и он активно разрастается, вместе с приростом населения. Изначально это был небольшой город с пригородами, однако в дальнейшем городская территория стала активно расти, это началось вместе с промышленными реформами.

В прошлом территория была заключена между вторым – третьим дорожными кольцами, однако теперь она доходит до пятого-шестого, и очевидно, что это еще не предел, хотя местными властями принимаются все меры для того, чтобы остановить разрастание и развивать город внутри существующих территорий, которые составляют более 17 тысяч квадратных километров. Население города составляет более 22 миллионов человек . Название города Пекин может меняться и варьировать в рамках различных языков и наречий, но суть его остается прежней – это всемирно признанная северная столица Китая.

Материалы по теме:

Самые густонаселенные страны

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .

  • Почему Латинская Америка…

Столица Китая Пекин - завораживает всех, кто прибывает сюда, своей грандиозностью, в нем удивительнейшим образом соединились в одно целое – два разных времени, две эпохи. С одной стороны – это центр культуры и памятник истории, напоминающий о грозных императорах, правивших великой империей, а с другой стороны – современный, динамично развивающийся мегаполис, в котором проживает уже более 20 миллионов человек.

И это не самый многолюдный город в Поднебесной, он уступает по численности населения Шанхаю. Китайцы называют Пекин - Бэйцзин и это обозначает «Северная столица».

Пекин — столица Китая

Сегодня, столица Китайской Народной Республики является самым крупным политическим и культурным центром, активно развивается в плане предпринимательской деятельности, и все крупные транспортные пути (железнодорожные и автомобильные) сводятся именно сюда. Основной авиаузел страны, он же, второй в мире по пассажиропотоку, тоже находится в китайской столице.

Но больше всего привлекает сюда туристов со всего мира – это история Поднебесной и памятники старины: величественные храмы и дворцы, различные архитектурные постройки, которые удивительным образом сохранили в себе вековой дух.

Кратко об истории

Археологические раскопки, которые были найдены в окрестностях Пекина, свидетельствуют о том, что еще семьсот тысяч лет назад здесь обитали синантропы (их останки обнаружены в одной из пещер). Первые летописные записи упоминают этот город как существовавший еще при правлении Цинь Шихуана - первого императора, объединившего Китай (259-210 год до н.э.), только тогда он назывался Цзи. На то время город был важным административным центром, а с 1045 года, при правлении князей Цзи и Янь, получил статус столицы Северного Китая. После того, как в 1949 году состоялось провозглашение государства – Китайская Народная Республика, этот город стал уже ее столицей

Путеводитель по городу для туристов

Сегодня наиболее посещаемыми достопримечательностями Пекина, столицы Китая, стали в первую очередь те шесть, которые внесены в список объектов мирового наследия, охраняемых ЮНЕСКО. Сюда входит Запретный город , Великая Китайская стена , храм Неба , гробницы Цин и Мин, дворец Ихэюань (летняя императорская резиденция) и пещера Чжоукоудянь (прославившаяся тем, что в ней обнаружили останки синантропов).

Кроме того, здесь находится самая большая, какая только есть в мире, площадь Тяньаньмэнь , а также столица приглашает в красивейшие парки, среди которых Бэйхай , Сяншань, остаются неизгладимые впечатления у тех, кто посетил усадьбу Гунванфу.

Архитектурный комплекс «Запретный город»

Это самая главная достопримечательность, какая есть в столице Китая. Здесь расположен шикарный императорский дворец, служивший ранее зимней резиденцией правителей с XV века и до начала XX (за это время сменилось двадцать четыре императора).

Сегодня, это историко-архитектурный комплекс, огромная территория которого занимает около 1000 гектаров, а комнат во дворце – 8707! Интересно, что это – возможно и не предел, а если верить легенде, то здесь множество потайных комнат, в общей сложности, дающих количество 9999 помещений. В них собраны старинные реликвии, предметы роскоши и драгоценные принадлежности китайских императоров, художественные экспонаты, считающиеся редкой культурной ценностью.

Пройти к дворцу можно через ворота «Небесного Спокойствия» (Тяньаньмэнь), носящие такое же название, как и центральная площадь столицы Китая.

Великая китайская стена

Этот памятник истории известен во всем мире, и сложно найти того, кто о нем бы не слышал или не видел фото данного шедевра, который часто называют «восьмым чудом света». В окрестностях Пекина сохранился хороший участок этого мощного рукотворного сооружения, некогда пролегающего на 10 тысяч километров, с самым длинным периодом строительства, начавшемся в 3 веке и продлившемся до 17.

© 2024 Helperlife - Строительный портал